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西游记第三回摘抄及读书笔记

《西游记》第三十三回的读书笔记里有好词,好句

西游记第33回:外道迷真性,元神助本心

1【外貌描写】星冠晃亮，鹤发蓬松。

羽衣围绣带，云履缀黄棕。

神清目朗如仙客，体健身轻似寿翁。

说甚么清牛道士，也强如素券先生。

妆成假象如真象，捏作虚情似实情。

2七星剑，降妖杖，万映金光如闪亮。

这个圜眼凶如黑杀神，那个铁脸真是卷帘将。

那怪山前大显能，一心要捉唐三藏。

这个努力保真僧，一心宁死不肯放。

他两个喷云嗳雾照天宫，播土扬尘遮斗象。

杀得那一轮红日淡无光，大地乾坤昏荡荡。

来往相持八九回，不期战败沙和尚。

西游记第一回至第三回的读书笔记。

西游记

提到《》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟，我

也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释

手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其

中的情节给吸引住了。

读西游记

了《》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇

经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历

尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

西游记

《》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在

作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小

西游记西游记

说杰出代表的《》通过《》中虚幻的神魔世界，我们处

处可以看到现实社会的投影。

前三回给我的感触颇深：

第一回

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为

王。

又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，

入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

第二回

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。

回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

第三回

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

《西游记》第一回至第三回的读书笔记

第一回：

东胜神洲傲来国海有花山山项上仙石孕育出石猴石猴所居涧水源

头寻名水帘洞石洞被群猴拥戴王又过三五百年石猴忽人生无常得久寿

而悲啼根据老猴指点石猴经南赡训洲西牛贺洲上灵台方寸山入斜月三

星洞拜见须菩提祖师被收徒起名曰孙悟空。

第二回：

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云日悟空受众人

挑唆变松树引起祖师快被逐出洞回花山与占山妖魔厮斗取胜带回被掳

众猴与物品。

第三回：

悟空使摄法傲来国库馆里兵器搬进山操演群猴山妖、兽纷纷拜悟

空尊悟空向龙王讨得重万三千五百斤意金箍棒幽冥界勾掉猴属生死簿

上姓名龙王和阎王表奏玉帝请伏妖猴玉帝派太白金星赴花山招安悟空。

西游记

《》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时

期，距今已四百多年了。

作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士，《西游记》是吴承恩中年时

期写成初稿，后来经过润饰而成的。

他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品

和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故

事，改为孙悟空为主的战天斗地史。

孙悟空是全书中最光辉的形象。

“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表

现他见恶必除、除恶必尽的精神。