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2025年重庆市宜宾市选调生考试(公共基础知识)综合能力题库
第一部分单选题(150题)
1、两列对开的列车相遇,第一列车的车速为10米/秒,第二列车的车速为12.5米/秒,第二列车上的旅客发现第一列车在旁边开过时共用了6秒,则第一列车的长度为多少米?()。
A.60
B.75
C.80
D.135
【答案】:D
2、三月桃花盛开时节,许多南宁市民纷纷到青秀山春景。()
A.观看
B.赏玩
C.赏鉴
D.观光
【答案】:B
3、最近十年,地震、火山爆发和异常天气对人类造成的灾害比数十年前明显增多,这说明,地球正变得对人类越来越充满敌意和危险。这是人类在追求经济高速发展中破坏生态环境而付出的代价。以下哪项如果为真,最能削弱上述论证?()
A.经济发展使人类有可能运用高科技手段来减轻自然灾害的危险
B.经济发展并不必然导致全球生态环境的恶化
C.自然灾害对人类造成的危害,远低于战争、恐怖主义等为人灾难
D.全球经济发展的不平衡所造成的人口膨胀和相对贫困,使得越来越多的人不得不居住在生态环境恶劣的地区
【答案】:D
4、思想一旦离开利益,就会使自己出丑。思想解放更大的阻力,显然来自既得利益。无可否认,过去三十年的改革进程,是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益,有一些是合理回报,有一些却未必合理,而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致,还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整,这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者,后来成了既得利益者,进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化,难于落实,难于把自己摆进去的根本原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触,应属人之常情。但一个国家的未来,一个民族的命运,不应为个别人的既得利益所累。何况,凡是不公平的都无法长久,本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等,越来越成为人类共有的梦想;分享的意识、人均的意识,越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来,其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守,或能持续一时,却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住,区别只在于是体面的主动让渡,还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省,有良知。人是要有一点信仰的,得有责任感、使命感,且不说超凡脱俗,至少可以活得更高雅一点,更有尊严一点。这就需要超越的眼光,需要站在历史的高度,尊重社会的普遍感受,尊重社会的普遍需求,重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好,让每个人都能分享发展的红利,才可能国泰民安,你才可能是安全的。否则,在一个断裂和倾斜的社会中,纵然坐拥金山,坐拥无上权力,终究也不过是流沙上的建筑。下面不符合文意的是()
A.打破既得利益是思想解放的前提
B.一个民族的命运,不得不为个别人的既得利益所累
C.既得利益者要有精神内省,有良知
D.改革开放的过程就是利益格局调整的过程
【答案】:B
5、面对当前世界金融危机的冲击,我国一般不适宜采取的经济措施为()
A.实行积极的财政政策
B.实行从紧的货币政策
C.立足扩大内需
D.加快发展方式转变和结构调整
【答案】:B
6、个体总是生活在一定的制度安排中,中国传统儒家制度安排大多是非正式的,强调行为规则的内化过程,不重视外在强制约束,具有较高的灵活性。因此()。
A.儒家制度具有现代性
B.在儒家制度安排下,个体可以随心所欲,不受约束
C.在儒家制度安排下,个体能以自我对制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
D.在儒家制度安排下,个体能获得最大的自由
【答案】:C
7、信念是人们在一定认识的基础上,对某种思想理论、学说和理想所抱的坚定不移的观念和真诚信服、坚决执行的态度。检验信念正确与否、科学与否的唯一标准是()。
A.理论推断
B.社会实践
C.主观愿望
D.真诚信仰
【答案】:B
8、某代表团有756名成员,现要对A、B两议案分别分进行表决,且他们只能投赞成票或反对票。已知赞成A议案的有476人,赞成B议案的有294人,对A、B两议案都反对的有169人,则赞成A议案且反对B议案的有()。
A.293人
B.297人
C.302人
D.306人
【答案】:A
9、工人甲一分钟可生产螺丝3个或螺丝帽9个:工人乙一分钟可生产螺丝2个或螺丝帽7个,现在两人各花20分钟,共生产螺丝和螺丝帽134个,问生产的螺丝比螺丝帽多几个()
A.34个
B.32个
C.30个
D.28个
【答案】:A
10、冷静观察,直面现实,正视困难,我们的双脚就能站到()的大地上,拥有牢固的立足点,就能看到远方的地平线,找到()的方位感。
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