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《庄子》阅读理解及答案（推荐）

《庄子》阅读理解材料

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

一、选择题

1.下列句子中，“之”字用法与其他三项不同的一项是（）

A.以天下之美为尽在己

B.野语有之曰

C.我之谓也

D.今我睹子之难穷也

答案：B

解析：A项“以天下之美为尽在己”中“之”是助词，可译为“的”；B项“野语有之曰”中“之”是代词，指代“闻道百，以为莫己若者”这句话；C项“我之谓也”中“之”是宾语前置的标志，无实义；D项“今我睹子之难穷也”中“之”用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。A、C、D三项“之”的用法均与B项不同，所以选B。

2.下列对“河伯始旋其面目，望洋向若而叹”一句理解正确的一项是（）

A.河伯开始转动他的脸，望着大海对海神若感叹。

B.河伯才转过脸来，仰视着海神若发出感叹。

C.河伯开始改变他的面容，望着大海对海神若叹息。

D.河伯才改变他的脸色，仰视着海神若发出叹息。

答案：B

解析：“旋”在这里是“转动、转过”的意思，“望洋”是仰视的样子，“叹”是发出感叹。A项“转动他的脸”表述不准确；C项“改变他的面容”理解有误；D项“改变他的脸色”不准确。所以正确答案是B。

3.下列对“井蛙不可以语于海者，拘于虚也”一句翻译正确的一项是（）

A.井里的青蛙，不可以和它谈论大海，是因为它被狭小的住处局限了。

B.井里的青蛙，不可以和它谈论大海，是因为它拘泥于虚空。

C.井里的青蛙，不可以对它说大海的事情，是因为它被局限在空虚中。

D.井里的青蛙，不可以对它说大海的事情，是因为它拘泥于时间。

答案：A

解析：“语于海”是“和它谈论大海”的意思，“拘”是“被局限”的意思，“虚”在这里指“狭小的住处”。B项“拘泥于虚空”理解错误；C项“被局限在空虚中”不准确；D项“拘泥于时间”错误，“笃于时”才是“拘泥于时间”。所以选A。

4.下列对文章内容理解不正确的一项是（）

A.河伯一开始“欣然自喜”，是因为他觉得自己所在的黄河非常壮观，天下的美景都集中在自己这里。

B.河伯见到北海后，意识到自己的渺小，发出了“吾长见笑于大方之家”的感叹。

C.北海若用井蛙、夏虫、曲士来比喻河伯，说明河伯见识短浅，被环境所局限。

D.北海若认为自己在天地之间很渺小，所以不应该自满，而伯夷和仲尼自满是因为他们没有认识到自己的渺小。

答案：C

解析：北海若用井蛙、夏虫、曲士分别比喻那些因环境、时间、教育等因素而见识短浅的人，不是直接比喻河伯。河伯在看到大海后已经有了认识上的转变，意识到自己的不足。A、B、D三项对文章内容的理解均正确，所以选C。

5.下列句子中，与“吾长见笑于大方之家”句式相同的一项是（）

A.我之谓也

B.闻道百，以为莫己若者

C.不拘于时，学于余

D.沛公军霸上

答案：C

解析：“吾长见笑于大方之家”是被动句，“见……于……”表被动。A项“我之谓也”是宾语前置句，正常语序是“谓我也”；B项“闻道百，以为莫己若者”是宾语前置句，正常语序是“闻道百，以为莫若己者”；C项“不拘于时，学于余”是被动句，“于”表被动，与例句句式相同；D项“沛公军霸上”是省略句，省略了介词“于”，应为“沛公军于霸上”。所以选C。

二、填空题

1.《庄子》是______（朝代）______（作者）及其后学所著，现存______篇，包括内篇______篇、外篇______篇、杂篇______篇。

答案：战国；庄子；33；7；15；11

解析：《庄子》是战国时期道家学派代表人物庄子及其后学所著。现存33篇，