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最新《赵树理选集》读书笔记

《赵树理选集》展现了中国上世纪三四十年代到五六十年代农村社会的广阔画卷，他以独特的视角、质朴的语言和深刻的社会洞察，为读者呈现了那片土地上农民的生活、情感与奋斗。在阅读过程中，仿佛置身于那个时代的乡村，与书中的人物一同经历着生活的酸甜苦辣。

独特的人物塑造：平凡中见真实

赵树理笔下的人物形象鲜明且极具代表性，他们大多是普通的农民，没有惊天动地的壮举，却在平凡的生活中展现出真实的人性。

在《小二黑结婚》里，小二黑和小芹是勇敢追求自由恋爱的青年代表。小二黑不仅长得俊，还拥有一身好武艺，是村里的民兵队长。小芹模样俊俏，心灵手巧。他们敢于冲破封建传统的束缚，反抗父母包办婚姻。然而，他们的爱情之路并非一帆风顺。小二黑的父亲二诸葛是个迷信神权的老顽固，他给小二黑收了个八九岁的童养媳；小芹的母亲三仙姑则是个装神弄鬼、作风轻浮的人，她贪图钱财，想把小芹嫁给旧军官。但小二黑和小芹并没有屈服，他们坚定地捍卫自己的爱情。这让我深刻体会到，即使在封建思想根深蒂固的农村，年轻人追求自由和幸福的愿望也是无法阻挡的。他们的勇气和坚持，为那个时代的农村注入了新的活力，也让我看到了人性中对美好事物的向往和追求。

《李有才板话》中的李有才是个贫苦农民，但他聪明机智，爱打抱不平。他用快板这种形式来表达自己对村里事务的看法，揭露了阎家山村里的恶霸地主阎恒元的丑恶行径。李有才的快板不仅是一种娱乐方式，更是他反抗压迫、争取公平正义的武器。他的形象让我感受到了普通农民在困境中不屈不挠的精神。在那个黑暗的社会里，像李有才这样的人虽然没有强大的权力和财富，但他们用自己的智慧和勇气，为自己和乡亲们争取着生存的权利。他们的存在，让我相信正义永远不会缺席，只要有坚定的信念和不屈的精神，就能够战胜邪恶。

而《三里湾》中的范登高则是一个复杂的人物。他原本是翻身农民，后来成为村干部，但随着生活的改善，他的思想逐渐发生了变化。他开始自私自利，只考虑自己的利益，对集体事业漠不关心。他想通过各种手段扩大自己的私有财产，甚至不惜损害集体和他人的利益。范登高的形象反映了在社会变革时期，一些人在物质诱惑面前容易迷失自我的现象。这让我意识到，无论在什么时代，都要保持清醒的头脑，坚守自己的道德底线，不能被物质利益所迷惑。同时，也让我看到了社会变革过程中，人们思想观念转变的复杂性和多样性。

深刻的社会主题：反映时代的脉搏

赵树理的作品深刻地反映了当时中国农村的社会现实和矛盾。

在封建思想方面，《小二黑结婚》是一个典型的例子。二诸葛和三仙姑身上体现了封建迷信和封建家长制的残余。二诸葛整天捧着《奇门遁甲》，遇事都要算一卦，他给小二黑安排的婚姻完全是按照他的迷信观念来的。三仙姑则利用装神弄鬼来骗取钱财，并且把女儿当作自己谋取利益的工具。他们的行为严重阻碍了年轻人的自由和幸福。这让我认识到封建思想对农村的毒害之深，它束缚了人们的思想和行为，阻碍了社会的进步。在那个时代，要打破封建思想的枷锁，需要像小二黑和小芹这样的年轻人勇敢地站出来，同时也需要社会的变革和教育的普及。

土地改革是当时农村的一项重要变革，《李有才板话》就反映了这一过程中的复杂情况。阎家山村里的恶霸地主阎恒元表面上拥护土地改革，实际上却暗中破坏。他利用自己的权势和手段，蒙蔽了一些村干部，使得土地改革无法顺利进行。李有才和其他贫苦农民则通过各种方式与阎恒元进行斗争，最终推动了土地改革的开展。这让我看到了土地改革的艰难性和复杂性。在改革过程中，不仅要面对地主阶级的反抗，还要解决农民内部的思想问题。同时，也让我认识到土地改革对于解放农村生产力、改善农民生活的重要意义。它让农民真正成为土地的主人，为农村的发展奠定了基础。

农业合作化运动也是赵树理作品关注的重要主题。《三里湾》描绘了三里湾村在开展农业合作化运动过程中，农民们的不同态度和思想变化。一些农民积极响应合作化的号召，他们看到了合作化的好处，愿意为集体事业贡献自己的力量。而另一些农民则存在疑虑和担忧，他们习惯了个体经营，对合作化的前景缺乏信心。范登高就是后者的代表。通过对这些不同思想和态度的描写，赵树理展现了农业合作化运动的必然性和艰巨性。这让我认识到，任何一项社会变革都不可能一蹴而就，需要一个逐步推进的过程。在这个过程中，要充分考虑到农民的利益和需求，做好宣传和引导工作，让农民真正理解和接受变革。

独特的艺术风格：质朴与生动的融合

赵树理的语言具有浓郁的地方特色和生活气息。他善于运用农民的口语和方言，使得作品通俗易懂，具有很强的亲和力。在《小二黑结婚》中，像“不宜栽种”“米烂了”等语言，都是典型的农民口语。“不宜栽种”是二诸葛算卦得出的结果，这个词简洁而生动地表现了二诸葛的迷信和迂腐。“米烂了”则是三仙姑为了掩饰自己的尴尬而说的话，非常符合她的人物性格。这些口语的运用，让读