《中国简史》读后感.docVIP

《中国简史》读后感

（内蒙古人民出版社吕思勉著）

培根说过：“读史使人明智”。我不是颇有探讨的史学家，更不是文笔辛辣的评论家，相对于《中国简史》这本宏大的书，我显得太多于稚嫩，读不出它的缺失与不足，仅仅是读出了个皮毛，更加领悟了—“读史使人明智”—这句话的经典。读《中国简史》我收获颇多。

原始时期人猿一步步进化发展，由四肢行走到直立行走，其间的奇妙是说不清道不明的自然隐私。由元谋人到智人，他们的生理结构在发生改变，心理与行为上亦是如此。燧人氏“钻木取火，炮生为熟”，采集果实，打渔狩猎，群居洞窟，一切都是为了最基本的生存。再后来，生产资料渐渐丰富，他们也有了美的意识，粗糙的泥陶制品上起先有了最简朴的印记。各种丰富多彩的文化令我眼界大开，河姆渡文化，大汶口文化，黄河流域的仰韶文化，长江流域的新石器文化……令我不禁啧啧称奇，这是具有真实触感的人类进步。还有那些在我们记忆中根深蒂固的传闻，蚩尤貔貅，仓颉造文字，伶伦作乐器，嫘祖养蚕纺织，大挠作天干地支，大禹治水，尧禅让……这些奇妙的传闻为一切都带上了迷幻色调，使历史不至于味同嚼蜡。看着这些传闻，我觉得无比骄傲，我们都知道我们是炎黄子孙！

启建立了夏朝，“天下为公”的原始氏族社会瓦解了，子承父位的天下私有制登上了历史的舞台。自此，宿命般的朝代更替起先了。吕思勉先生根据时间依次依次描写了各个朝代的兴衰。名说典故，文化发展，历史名人，将我们带入了一个奇妙的世界！商汤灭夏桀，武王伐纣，春秋战国，秦的一统天下更是具有跨时代的意义，民风随和的魏晋南北朝，雍容华贵的隋唐……，政治斗争，时代更迭，仿佛看到了战火纷飞，旌旗摇摆，士兵坚毅的脸庞，王者睥睨天下的气魄，自然还有成王败寇的残酷，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的悲伤。历史不仅仅是时间的推移，更是文化的发展，文明的进步。司母戊鼎，四羊方尊，那斑驳的青铜器，端庄厚重，纹饰华美，反映的不仅仅是青铜文化特有的华贵稳重，那背后的超群技术更是值得我们后人称赞不已。百家争鸣体现的是一种思想的解放。天下的统一更是促进了民族的融合，文化的统一。统一简化文字的出现为沟通和记载开拓了更广阔的空间。佛教的盛行为人们供应了精神的信仰，石窟艺术的流传为我们供应膜拜的可能，敦煌，云冈，龙门三大石窟，那是令我们称赞不已的漂亮。唐诗宋词楚国离骚，明清小说元散曲，怎能遗忘了景德镇的青白瓷？这些都是艺术的结晶，文化的珍宝！还有那些在历史的长河中明明灭灭的脸。周幽王烽火戏诸侯，勾践卧薪尝胆，名医扁鹊，项羽大摆鸿门宴，昭君出塞，曹操挟天子以令诸侯，李世民玄武门之变，房谋杜谏，武则天称帝，赵匡胤杯酒释兵权，岳飞抗金，成吉思汗铁木真，朱棣靖难之变，郑和七下西洋，郑胜利收复台湾，康熙智擒鳌拜……这些我们数不清的名字，道不明的典故，经过时间的沉淀已经变成我们耳熟能详的存在，每每想起总是能勾起我们或钦佩景仰或不屑鄙夷或厌恶唾弃的情感。

最终的是野史和秘史。这是最好玩的部分却也是最耐人寻味的一部分。野史里大多数讲解并描述了皇家的趣闻或骇事，道出在正史中很难看到的隐私，好玩之余又令我长了见识，各种有违常理甚至于有违伦理的事情在皇宫内闱里好像成了见怪不怪，这些不登得大雅之堂的历史故事丰富了我对历史的相识，使历史在我的眼中变得更为立体可感,不再那么肃穆遥远，而是显得真实和俗世烟火。而秘史中那一连串的问号令我惊羡不已，甚至于颠覆了我的传统认知！商纣王真的是暴君吗？是蔡伦独创了造纸术吗？《兰亭序》是王羲之所作吗？马可波罗真的来过中国吗？……种种关于在我们心中早已成为既定事实的探讨，体现了历史探讨的严谨。种种不同角度，不同方面的思索与论断更是体现了历史探讨的敏捷性！原来拓展思维不仅仅是数学的专利！而这些超越了我记忆中传统认知的探讨无形中向我传达一个信息：敢于质疑，忠于现实，还原真实！

《中国简史》全书简洁易懂，增加了可读性。故事性的叙述使阅读不至于味同嚼蜡。野史和秘史的加入不仅拓展了读者的学问面，更是大大引起了读者的爱好，其中还穿插中西方的比较突出我国特点更加显明。例如“火的运用”那一节通过我国和欧洲起先运用火的时间不同，突出我国人起先运用火何其早！便于读者记忆。全文语言幽默，结合神话传闻，进一步丰富了中国历史的内涵。全文更是大量引用了各种数据和历史材料，体现了作者的严谨，使本书的可信性大大增加！

正如作者所说“史书使我们对那个时期人的一生轨迹有了一种生动的想象”。读一本史书，细细品尝，就仿佛在看一部雄伟浩大的电影。滚滚红尘中一幕幕进化演化，时代兴衰在眼前缓缓放映。古人简洁的一举一动在我们的眼里却有了不平凡的意义，或惊羡，或感慨，或怀疑，那是一个我们熟识却又不熟识的世界。不知不觉中我们渐渐重叠上历史的步伐，不经意间在历史进程中扮演一个又一个不同的角色，沉醉之间却已经经验了几个人生，合上书的那一刹那，才恍然惊醒，细