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2025年安庆迎江区招聘社区工作人员20人笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、依据我国刑法规定,审判的时候已满()周岁的人,不适用死刑,但以特别残忍手段致人死亡的除外。
A.七十
B.七十五
C.八十
D.八十五
【答案】:B
【解析】我国刑法规定,审判的时候已满七十五周岁的人,不适用死刑,但以特别残忍手段致人死亡的除外。因此正确答案对应的年龄为七十五周岁。
2、依据亚当·斯密的观点,在市场经济建设过程中,政府对经济事务进行管理时应当采用()
A.看不见的手
B.看不见的手和看得见的手
C.看得见的手
D.看不见的手或看得见的手
【答案】:A
【解析】亚当·斯密在《国富论》中提出“看不见的手”理论,他认为市场机制就像一只看不见的手,能够自动调节经济运行,实现资源的有效配置。在市场经济建设中,亚当·斯密主张让市场这只“看不见的手”发挥主导作用,反对政府对经济进行过多干预,不提倡使用“看得见的手”(政府干预)来管理经济事务。所以市场经济建设中政府对经济事务的管理应使用“看不见的手”。
3、十一届三中全会之后,我国开始实行改革开放政策。以下城市中,不属于经济特区的是()。
A.深圳
B.珠海
C.厦门
D.福州
【答案】:D
【解析】十一届三中全会后我国实行改革开放,1980年5月,中共中央和国务院决定将深圳、珠海、汕头和厦门这四个出口特区改称为经济特区。而福州是中国首批14个沿海开放城市之一,并不是经济特区。所以不属于经济特区的城市应选福州。
4、中国古代将寓言独立成一种文体的第一人是()。
A.马致远
B.孟浩然
C.柳宗元
D.刘向
【答案】:C
【解析】本题主要考查对中国古代文学常识的了解,即把寓言独立成一种文体的第一人是谁。马致远是元代戏曲家、散曲家,他的主要成就在杂剧和散曲创作方面,并非将寓言独立成一种文体之人。孟浩然是唐代著名山水田园派诗人,其诗作多描写山水田园风光,与寓言文体的独立并无关联。柳宗元是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,他大量创作寓言,将先秦时期只是偶一用之、短小零碎的寓言,发展成为一种独立的、富有文学意味和斗争性的文体。他的寓言作品如《黔之驴》《永某氏之鼠》等,以生动的故事和深刻的寓意,展现了寓言的独特魅力,开创了寓言文学发展的新局面,是中国古代把寓言独立成一种文体的第一人。刘向是西汉经学家、目录学家、文学家,他编订了《战国策》等书,但他并非把寓言独立成一种文体的代表人物。综上,答案是柳宗元。
5、矛盾问题的精髓是()
A.矛盾的普遍性和特殊性关系的问题
B.矛盾的同一性和斗争性关系的问题
C.主要矛盾和次要矛盾关系的问题
D.矛盾的主要方面和次要方面关系的问题
【答案】:A
【解析】矛盾问题的精髓在于矛盾普遍性与特殊性的关系。普遍性寓于特殊性中,特殊性包含普遍性,二者相互联结、相互转化,其他选项所涉及关系并非矛盾问题的精髓。
6、我国最基本的宗教政策是()。
A.自生自灭,不支持也不反对
B.宗教信仰自由
C.反对宗教信仰,宣传无神论
D.国家保护一切宗教活动
【答案】:B
【解析】我国实行宗教信仰自由政策,这是一项基本的宗教政策。宗教信仰自由是指公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由。“自生自灭,不支持也不反对”这种表述不符合我国对宗教事务管理的积极态度,我国依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义社会相适应,并非采取这种消极的态度。“反对宗教信仰,宣传无神论”违背了我国宗教信仰自由政策,公民既有信教的自由,也有不信教的自由,不能去反对宗教信仰。“国家保护一切宗教活动”表述错误,国家保护正常的宗教活动,而对于利用宗教进行的违法犯罪活动是坚决打击的。所以正确答案所对应的内容是宗教信仰自由。
7、下列选项中,加点字发音错误的是()。
A.鸿鹄(hú)之志
B.高句(jù)丽
C.朴(piáo)槿惠
D.朝(cháo)鲜
【答案】:B
【解析】本题考查加点字的正确发音。“鸿鹄”指天鹅,“鹄”发音为“hú”,“鸿鹄之志”意思是比喻远大志向,该字发音正确。“高句(gōu)丽”是存在于公元前1世纪至公元7世纪的中国古代边疆政权,而不是“高句(jù)丽”,此处发音错误。“朴”是一个多音字,当作为姓氏时发音为“piáo”,“朴槿惠”为韩国前总统,“朴”作为姓氏发音正确。“朝鲜”是国家名称,“朝”发音为“cháo”,发音正确。综上所述,加点字发音错误的是“高句(jù)丽”。
8、“一国两制”的基础和前提是()。
A.国家主权统一于中华人民共和国
B.港
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