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山东济南市章丘区殡仪馆工作人员招考聘用10人笔试上岸试题历年高频考点难、易错点摘选
第一部分单选题(50题)
1、下列关于代理制度的说法,错误的是():
A.不经被代理人同意或追认的再代理均不对代理人发生法律效力
B.从广义上来说,表见代理属于无权代理的一种
C.代理是指代理人以被代理人名义实施的,其效果直接归属于被代理人的行为
D.再代理人的代理权不得超过原代理人的代理权
【答案】:A
【解析】本题考查对代理制度相关说法的正误判断。代理是指代理人以被代理人名义实施的,其效果直接归属于被代理人的行为。在代理制度中,一般情况下,经被代理人同意或追认的再代理对被代理人发生法律效力,但在紧急情况下,为了保护被代理人的利益而转委托他人代理的,即使不经被代理人同意,该再代理行为也是有效的,所以并非不经被代理人同意或追认的再代理均不对被代理人发生法律效力。从广义上来说,表见代理属于无权代理的一种。表见代理是指虽然行为人事实上无代理权,但相对人有理由认为行为人有代理权而与其进行法律行为,其行为的法律后果由被代理人承担的代理。再代理又称复代理,是指代理人为了被代理人的利益,转托他人实施代理的行为。再代理人的代理权不得超过原代理人的代理权。综上,关于代理制度说法错误的表述为不经被代理人同意或追认的再代理均不对代理人发生法律效力。
2、下列选项中,不属于我国民间四大传说的是()。
A.《牛郎织女》
B.《嫦娥奔月》
C.《孟姜女寻夫》
D.《梁山伯与祝英台》
【答案】:B
【解析】我国民间四大传说分别是《牛郎织女》《孟姜女寻夫》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。《嫦娥奔月》是我国古代关于月亮的著名神话故事,并非民间四大传说之一,所以不属于我国民间四大传说的是《嫦娥奔月》。
3、中国封建社会的文化思想体系以()作为核心。
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.佛教思想
【答案】:A
【解析】中国封建社会长期以儒家思想为文化思想体系核心。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,儒家思想逐渐成为正统思想,贯穿了中国封建社会的政治、教育、道德等各个方面,对社会秩序、伦理道德、价值观念等产生了深远且持久的影响,成为维系封建社会稳定和发展的重要精神支柱。道家思想在封建社会中虽有一定影响,但并非核心思想,多在特定时期或领域起到辅助作用。墨家思想因其主张与封建社会的等级制度和统治需求存在一定冲突,未成为思想体系核心。佛教思想在传入中国后得到传播和发展,但同样不是中国封建社会文化思想体系的核心。因此中国封建社会的文化思想体系核心是儒家思想。
4、古人分析姓氏起源时提到:“氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则孟孙叔孙……氏于居,则东门北郭。”由此可推论,司马、司徒等姓氏应源自()。
A.官名
B.爵位
C.谥号
D.行业
【答案】:A
【解析】这道题考查姓氏起源的相关知识。破题点在于理解不同姓氏起源方式,并判断“司马”“司徒”的起源。题干给出了姓氏起源的几种方式,“氏于国,则齐鲁秦吴”表明姓氏源于国名;“氏于字,则孟孙叔孙”说明姓氏源于字;“氏于居,则东门北郭”表示姓氏源于居住地。“司马”在古代是掌管军事的官职,“司徒”是掌管国家土地和人民教化的官职。所以“司马”“司徒”这类姓氏是源于古代的官职名称,即官名。而爵位是古代皇族、贵族的封号,如公、侯、伯、子、男等,与“司马”“司徒”无关;谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人,按其生平事迹进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,也不是“司马”“司徒”的起源;行业通常是指职业类别,同样与“司马”“司徒”的起源不相关。所以,“司马”“司徒”等姓氏应源自官名。
5、19世纪末20世纪初,系统管理理论诞生的标志是()理论的出现。
A.行为科学
B.管理科学
C.过程管理
D.科学管理
【答案】:D
【解析】19世纪末20世纪初,泰勒提出科学管理理论,标志着系统管理理论的诞生。泰勒认为科学管理的根本目的是谋求最高劳动生产率,最高的工作效率是雇主和雇员达到共同富裕的基础,要达到最高的工作效率的重要手段是用科学化的、标准化的管理方法代替经验管理。行为科学理论是20世纪20-30年代开始发展起来的,着重研究个体行为、团体行为与组织行为。管理科学理论是指以系统的观点运用数学、统计学的方法和电子计算机的技术,为现代管理决策提供科学的依据,解决各项生产、经营问题的理论,主要是在第二次世界大战之后发展起来的。过程管理理论强调管理是一个过程,它把管理看作是在组织中通过别人或同别人一起完成工作的过程,一般认为法约尔是其开山鼻祖,不过其进一步完善是在之后。所以系统管理理论诞生的标志是科学管理理论的出现。
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