南阳师范学院2019年招聘模拟试题附答案详解（轻巧夺冠）.docxVIP

南阳师范学院2019年招聘模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、中秋节以月之圆象征人之团圆，用以寄托思念故乡、思念亲人之情，祈盼丰收与幸福，是丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。每到中秋节，月亮升起的时间大约在（）。

A.正午

B.半夜

C.日落时

D.日出后

【答案】：C

【解析】该题目主要考查对中秋节月亮升起时间这一常识的了解。月球绕地球公转，在农历每个月的十五、十六时，地球处于太阳和月球之间，月球被太阳照亮的一面刚好正对着地球，此时我们看到的是满月。在这两天，月亮大约在日落时升起，日出时落下，所以在中秋节（农历八月十五），月亮升起时间大约是日落时。而正午时太阳位于天空较高位置，此时月亮不会升起；半夜时月亮已经升起一段时间了；日出后太阳升起，月亮一般已经在落下过程中或已经落下。所以正确答案是日落时。

2、近年来，随着我国经济由卖方市场转变为买方市场，不少企业依据市场需求变化积极开展新产品的开发与研制工作，并取得了良好的经济效益。然而，也有部分企业因商品滞销而减产甚至停产，这表明（）。

A.生产水平决定消费水平

B.消费对生产具有反作用

C.消费结构决定生产结构

D.消费方式决定生产方式

【答案】：B

【解析】近年来我国经济从卖方市场转向买方市场，市场需求发生变化，许多企业依据市场需求积极开发研制新产品取得良好效益，而部分企业因商品滞销减产甚至停产。这体现了消费环节对生产环节有着重要影响。当消费需求发生改变时，生产也会相应地进行调整。生产水平决定消费水平侧重于生产的能力和质量对消费的档次和规模的影响，题干主要强调的是消费对生产的影响而非生产对消费的决定作用。消费结构指各类消费支出在总消费支出中所占的比重，生产结构指生产资料和劳动力在各生产部门的分配比例，消费结构并不决定生产结构，生产结构受生产力发展水平、技术进步等多种因素制约。消费方式指人们消费生活资料和劳务所采取的形式和方法，生产方式包括生产力和生产关系两个方面，消费方式也不能决定生产方式。因此，题干体现的是消费对生产具有反作用。

3、某市人民政府向该市人民代表大会提请审议的事项用（）。

A.报告

B.请示

C.议案

D.函

【答案】：C

【解析】议案适用于各级人民政府按照法律程序向同级人民代表大会或者人民代表大会常务委员会提请审议事项，所以某市人民政府向该市人民代表大会提请审议的事项应用议案。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问。请示适用于向上级机关请求指示、批准。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。所以应选议案。

4、通告是常用公文文种之一，下列关于通告的说法，错误的是（）。

A.通告的结构包括标题、正文、落款

B.通告用于公布社会各有关方面应当遵守或周知的事项

C.通告可以“特此通告”作为结语

D.通告必须通过国务院新闻网站对外公布

【答案】：D

【解析】通告是适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知事项的公文。其结构通常包括标题、正文、落款等部分。通告结语常用“特此通告”等表述。而通告的发布渠道较为多样，不一定必须通过国务院新闻网站对外公布，它可以通过多种途径如张贴、广播、网络等向社会发布，所以关于通告必须通过国务院新闻网站对外公布这一说法是错误的。

5、在战国中后期，群雄采取“合众势以攻一强”策略，下列不属于群雄的是（）。

A.秦

B.韩

C.楚

D.魏

【答案】：A

【解析】本题主要考查战国中后时期“合众势以攻一强”策略中群雄的相关知识。“合众势以攻一强”指的是合纵策略，即东方六国联合起来共同对抗秦国。秦是战国时期的强国，是“合纵”策略中被其他国家联合对抗的对象，并非参与“合众势以攻一强”策略的群雄之一。韩、楚、魏均是战国时期东方六国的成员，它们是参与“合众势以攻一强”联盟的成员，属于群雄的范畴。综上，不属于群雄的是秦。

6、下列关于社会主义市场经济的表述，不正确的是（）。

A.市场在资源配置中发挥基础性作用

B.根本标志是公有制为主体

C.市场调节不是万能的，需要国家宏观调控的······

D.根本目的是共同富裕

【答案】：A

【解析】该题正确答案应是说“市场在资源配置中发挥基础性作用”这一表述不准确。在社会主义市场经济中，市场在资源配置中起决定性作用，而不是基础性作用。社会主义市场经济的根本标志是坚持公有制的主体地位，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的所有制结构，是社会主义市场经济的根基，这一主体地位决定了社会主义市场经济的性质。市场调节存在自发性、盲目性、滞后性等固有弊端，市场调节不是万能的，有些领域市场不能调节，有些领域市场调节存在局限性，因此需要国家进行宏观调控来弥补市场调节的不足，以保证市场经济的健康有序运行。社会主义市场经济以实