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2025陕西延长石油（集团）有限责任公司招聘1881人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于我国古代文化常识的表述，不正确的一项是（）。

A.我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”

B.我们常说“十八般武艺”最初指的是使用十八种兵器的技能

C.现在拍电影常用“杀青”来表示拍摄的完成。其实，“杀青”在我国古代的原意是指制作竹简的一道工序

D.古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）中的“御”指的是骑马

【答案】：D

【解析】本题可对各选项所涉及的古代文化常识进行逐一分析。我国古代绘画常以朱红色和青色作为常用颜色，所以人们就将绘画称为“丹青”，该表述是正确的。“十八般武艺”最初的含义就是指使用十八种兵器的技能，体现了古代武艺的多样性和对兵器使用的重视，此说法无误。在现代影视行业中，“杀青”用来表示拍摄完成，而在我国古代，“杀青”原本是制作竹简的一道工序，即将竹简用火烤干水分，去除青皮，便于书写和保存，该表述也是正确的。古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）中的“御”指的是驾车的技术，而非骑马。在古代，驾车是一项重要的技能，特别是在战争和交通等方面有着重要的作用。综上所述，不正确的一项是关于“御”的解释，答案应选认为“御”指骑马的该项。

2、我国古代的陶瓷制作技术不断进步，以下我国瓷器品种出现的先后顺序正确的是（）。

A.青瓷——青花瓷——白瓷——珐琅彩

B.青瓷——白瓷——青花瓷——珐琅彩

C.白瓷——青瓷——珐琅彩——青花瓷

D.青花瓷——白瓷——青瓷——珐琅彩

【答案】：B

【解析】商周时期出现了原始青瓷，白瓷的出现晚于青瓷，湖南长沙东汉墓出现了早期白瓷，唐宋时期出现了原始青花瓷，清朝出现了珐琅彩。

3、我们常说“坚持原则，守住底线”，对“底线”最恰当的哲学理解是（）。

A.事物质变的临界点

B.事物量变的最佳点

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A

【解析】“底线”意味着一旦突破这个界限，事物的性质就会发生根本性变化，这与哲学中事物质变的临界点概念相符。质变的临界点是事物从一种质态向另一种质态转变的关键节点，一旦超出这个节点，事物就会发生质变。而事物量变的最佳点强调的是在量变过程中达到一个最有利于实现某种目标或效果的点，它侧重于量变阶段的优化，并非“底线”所表达的质变界限的含义。矛盾的主要方面和次要方面是指在一个矛盾中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面，处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面，它们主要用于分析矛盾内部的结构和性质，与“底线”所代表的界限意义不同。所以从哲学角度来看，“底线”的最佳理解是事物质变的临界点。

4、加拿大研究人员对北美不同地区平均年龄29.4岁的308位志愿者（其中198位是女性）进行了调查，结果发现50.7%的人有互联网拖延症，而且上网时间的47%不是用来工作，而是用来拖延工作。研究表明：白领的拖延情况比蓝领更严重；被雇佣的白领比自由经营的白领更严重；雇佣情况下，下级比上级拖延情况更严重。如果人们对成功的不确定性大或者容易转移注意力，就更容易拖延。而令人愉悦的工作、更直接的回报、更大的机会，会让人有动力完成得更快。根据这段文字，以下最不容易患互联网拖延症的一项是（）。

A.较少的体力付出

B.丰厚的薪酬待遇

C.有趣的工作内容

D.明确的人生目标

【答案】：C

【解析】“有趣的工作内容”在文中对应的是“令人愉悦的工作……会让人有动力完成得更快”，即不容易患互联网拖延症。所以得出相应结论。

5、下列属于描述我国传统节日“元宵节”的诗句是（）。

A.“月上柳梢头，人约黄昏后”

B.“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”

C.“重五山村好，榴花忽已繁”

D.“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”

【答案】：A

【解析】该题为单选题，考查对描述我国传统节日诗句的判断。需明确各选项诗句所对应的节日，进而得出描述元宵节的诗句。“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘的是月亮升起在柳树梢头，人们相约在黄昏之后的情景。这句诗出自欧阳修《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵节，所以该诗句描述的是元宵节。“马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒”描绘了马儿在杨柳间穿梭嘶鸣，人们倚靠在秋千上欢笑，探寻莺花美景让人沉醉于春天的画面。此句生动展现了暮春时节的游乐场景，并非描述元宵节。“重五山村好，榴花忽已繁”中“重五”指五月初五，即端午节。此句描绘了端午节时山村景色美好，石榴花盛开繁茂的景象，并非描述元宵节。“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟”描绘了众人惊讶地看着群龙在水面上游动，却不知原来是木兰舟在竞渡的场景。这句诗描写的是端午节赛龙舟的热闹场面，并非描述元宵节。综上，描述我国传统节日“元宵节”的诗句是“月上柳梢头，人约黄昏后”。