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单元总结提升(三)

一、中国古代的法律与教化

1．古代法律制度的特点

(1)人治法律：法律旨在维护皇权，中国古代实行君主专制统治，奴隶社会君主的“命”即法律，封建社会皇帝拥有至高无上的权力，实行个人独裁统治，既是最高立法者，又是最高审判官。

(2)礼法结合：在中国古代法律中，礼占有重要位置，“为政先礼，礼为政本”，礼既是道德规范，又是法律规范。

(3)法定特权：中国古代法律从维护等级制度出发，赋予贵族官僚各种特权。

(4)诸法合体：中国古代法律最早表现为礼刑并用，之后形成诸法合体的封建法典。从战国李悝著《法经》始，至秦、汉、唐、宋、明、清诸律，都是以刑法为主，兼有诉讼、民事、行政等方面的内容。这种诸法合体混合编纂的形式，贯穿于封建社会各朝代。

2．古代教化的途径与方法

(1)强调示范，树立榜样。我国古代实施社会教化基本上采用的是儒家提出的这一办法，即所谓“上行下效”。

(2)设官教民是一种“政教合一”的教育形式，是实施教化的又一条途径。

(3)依靠族规乡约以化民成俗。在古代中国，依靠乡里、宗族与家庭的力量来施行社会教化是有效的施教途径。

(4)依靠各类道德教育读本推行社会教化。我国古代曾经保留下来许多通俗道德教育读本，在整个社会教育中起过十分巨大的作用。

(5)注重学风与世风的密切关系。古代教育家很早就认识到学校教育对社会教化的作用。与学校教育直接有关的取士考试制度，更加直接地起到