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《春江花月夜》张若虚

【作者简介】

张若虚，唐代诗人，字、号均不详，仅知其为吴中（今江苏苏州）人。生平记载极为简略，仅见于《唐才子传》等零星文献。其诗名藉《春江花月夜》一卷而显，被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，在中国文学史上占有独特地位。

【创作背景】

《春江花月夜》作于唐中宗景龙年间（707-709年），时值唐代社会文化鼎盛，但张若虚个人仕途未显，诗中“江畔何人初见月？江月何年初照人？”暗含对生命与宇宙的追问。此诗虽属乐府旧题，却以哲理思辨与艺术意境突破传统，体现盛唐诗歌的开放性与深度，与同时期李白的浪漫、杜甫的沉郁形成互补。

【原文呈现】

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

【白话翻译】

春潮上涨与海面齐平，海上的明月正随潮水涌生。月光荡漾随波千万里，哪个春日的江面没有月光？江水蜿蜒绕过花草丰茂的原野，月光洒在花林中如撒满雪珠。空中流动的寒霜不觉飘落，沙洲上的白沙也隐没不见。江天一色无半点尘埃，皎洁的空中孤月如轮。江畔谁最早看见月亮？江月又从何时开始照耀人间？人生代代无穷无尽，江月年年相似依旧。不知江月等待哪位游子，只见长江送走流逝的流水。白云悠然飘去，青枫浦上令人发愁。今夜谁家游子乘船远行？何处闺中女子望月相思？楼上的月光徘徊不去，应照着离人梳妆的镜台。玉户帘卷不走月光，捣衣石上拂去又来。此时两人相望却无法听见，只愿随月光照耀爱人。鸿雁高飞月光不能穿透，鱼龙在水中潜跃留下波纹。昨夜在闲潭梦见落花，可惜春已过半仍不归家。江水流送春天将尽，江潭落月又向西边倾斜。斜月沉沉隐入海雾，碣石到潇湘路途无限。不知乘月归来的有几人，落月摇荡情思洒满江树。

【诗词赏析】

一、宇宙意识的哲思高度

诗开篇以“春江潮水”“海上明月”构建动态宇宙图景，将时空无限性具象化。“江月何年初照人”直叩存在主义命题，与《周易》“天地之大德曰生”、《淮南子》“月行藏珠”的哲学传统一脉相承。闻一多在《宫体诗的自赎》中评其“变乐府为诗”，实因诗中“人生代代无穷已”的辩证思考，已超越宫体诗的唯美局限，体现盛唐对宇宙人生的终极关怀。

二、时空意象的循环美学

全诗通过“潮生”“潮落”“月圆”“月缺”的循环，构建“永恒的现在时”。如“江月年年望相似”与“落月复西斜”形成时空互文，王昌龄《诗格》所谓“造境”之境，在张若虚处化为生命感悟。李泽厚在《美的历程》中提及“唐代文化的开放性”，正体现在诗中对自然与人事的辩证书写，如“白云”“鸿雁”象征流动的意象群，与杜甫“星垂平野阔”的静态视角形成美学对照。

三、情感表达的朦胧性

诗中游子思妇的离愁，通过月光意象传递为普遍性情感。如“愿逐月华流照君”的升腾想象，暗合《楚辞》香草美人传统，却以“月光”这一超验载体完成情感升华。清代王夫之《姜斋诗话》评其“情、景、理浑然”，此处“理”即通过月光这一公共意象，使个人情感能量转化为宇宙能量，体现中国古典诗歌“寓教于乐”的特质。

【常见考点汇总解析】

1.哲学命题分析

考点：宇宙生成与人生短暂

依据：《周易·系辞》“生生之谓易”，诗中“江月何年初照人”与“人生代代无穷已”形成哲学对仗，考查学生对盛唐诗歌哲学思辨的理解。

2.时空艺术手法

考点：循环叙事与意象群构建

依据：叶圣陶《中国文学研究》指出其“以小见大”，如“落月摇情满江树”中“月”“树”“情”的动态关联，考查学生对中国古典时空美学的把握。

3.情感表达比较

考点：朦胧美与直抒胸臆

依据：与李商隐“夕阳无限好只是近黄昏”对比，张若虚月光意象更显超脱，可考查学生唐代诗歌情感表达方式的多样性。

4.乐府传统创新

考点：旧题新变与格律突破

依据：《乐府诗集》载“春江花月夜”原属吴声歌曲，张若虚以七言歌行体融合山水诗与哲理诗，体现盛唐乐府的“诗化”进程。