马克思主义哲学物质性与发展规律概要.pdfVIP

第二章世界的物质性及其发展规律

第一节物质世界和实践

1、世界观和哲学的基本问题

哲学是理论化、系统化的世界观和方法论。是对具体科学知识的概括和总结，是关于世

界的最一般规律的学问。

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。哲学基本问题包括两方面内容：其一，思维

和存在何者为第一性，谁是世界本原的问题（划分哲学派别的依据）；其二，思维和存在有

无同一性的问题（划分可知论和不可知论的依据）。

2、物质观

古代朴素唯物主义把物质归结为某种或某几种具体的物质形态，近代形而上学唯物主义

把物质归结为某种物质结构层次——原子，它们停留在物质的个性，不能科学的说明世界的

统一性。

主义哲学认为，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知

的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。这一概括体现了马克

思主义哲学的唯物主义一元论的基本立场，从而与二元论和唯心主义一元论划清了界限，同

时表明主义哲学的可知论和反映论立场，从而与不可知论和先验论划清了界限。

3、观※

是一切事物和过程变化及其过程的哲学范畴。与物质不可分割。是物

质的根本属性和存在方式，物质是的载体和承担着。

静止是事物在一定条件下没有进行机械和质变表现出的稳定状态。止

是辩证统一的：是，静止是相对的；动中有静，静中有动；任何事物都是绝对运

动和相对静止的辩证统一。否认绝对会形而上学，否认相对静止会导致相对主义和

诡辩论。

4、时空观

时间是物质的持续性和顺序性，特点：一维性。空间是物质的广延性和方位性，特

点：三维性。时间空间是物质的存在形式，物质是时间空间的内在本质，时空与物质

不可分割。时空的绝对性指时空的客观性（与唯心主义时空观区别），时空的相对性指时

空的可变性（与形而上学的绝对时空观区别）。总体时空是无限的，具体时空是有限的。

5、社会生活的实践本质※

实践范畴是主义哲学的范畴。主义以前的哲学对社会的解释要么陷

入“精神决定论”，要么陷入“地理环境决定论”。主义哲学阐明了人类的实践本质，

奠定了社会观的科学基础。

实践是人类能动地探索、改造现实世界的活动。实践的基本特征：客观物质性（直接现

实性），自觉能动性、社会性。

如何理解社会生活的实践本质？其一，实践是自然界和人类社会分化的前提；其二，实

践是人类社会的基础。

社会表现为实践基础上的合规律性和合目的性的统一。

6、客观规律性与能动性※

规律：事物固有的、本质的、必然的、稳定的联系。最大特点：客观性。

意识的能动性：人类意识特有的功能和作用，是人之区别于动物的特点。意识能动地认

识客观对象，形成观念，并能动地反作用于客观对象世界。意识能动性的具体表现：

（1）能动地认识世界（目的性，计划性，创造性）；（2）能动地改造世界（最主要的表现）；

（3）对自身的调控作用。

能动性与客观规律性的辩证统一。尊重客观规律是发挥能动性的前提，发挥主

观能动性是认识规律和利用规律的必要条件。正确发挥意识的能动作用，必须付诸实践，

必须尊重客观规律，依赖一定物质条件和。在尊重客观规律的基础上充分发挥人的

能动性。避免陷入“”和“唯意志论”。