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人之初性本善性相近苟不教性乃迁教之道贵以专

昔择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬

养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为

玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪

香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知

首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万

三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺

曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中

曰水火木金土此本乎数十干者甲至癸十二支子至亥

曰所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我在东北

寒燠均霜露改右高原左大海曰江河曰淮济此四渎水之纪

人之初相习苟不教之之之之贵

昔昔子山义义义义之之之过过之之之过过师师之之惰于惰于惰

于亲亲当执当执让让梨梨梨梨梨梨长首首见闻见闻见闻见闻见

闻不曰此此此此此日日日日当下下下高原大济水水水水之

曰岱恒衡此五岳山之名古九州今改制称行省三十五

曰士农曰工商此四民国之良地所生有草木此植物遍水陆

有虫鱼有鸟兽此动物能飞走菽麦黍稷此六谷人所食

鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具

【2】

曰仁义礼智信此五常不容紊青赤白五色目所识

酸苦甘及辛五味口所含膻及此五臭鼻所嗅

宫商角及徵羽此五音耳所取匏土革木石金与丝竹乃八音

曰平上曰去入此四声宜调协九族者序宗亲高曾祖父而身

身而子子而子孙至曾玄五伦者始夫妇父子先君臣后

次兄弟及朋友当顺叙勿违背有有舅甥婿妇翁三党名

凡讲究详训诂明句读礼乐射御书数古六艺今不具

曰曰嵩山山山山山之三三三三三三三三三三三三三曰曰曰此此

之之之之之之之之之良地生地遍遍遍遍遍遍遍有有有有有鸡豕

此人饲喜曰恶恶恶七情

【2】

曰曰义不不不不不白白白白白此识识识识酸酸及及此此此口口

膻膻膻膻此此此此鼻鼻鼻嗅嗅嗅嗅嗅宫角此此木曰木曰木

曰曾曾妇君君君君有须讲明明礼礼书数书数书数书数书数不不

不

惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱

若广学惧其繁但略说能知源为学者必有初小学终至四书

论语者二十篇群记善言者七篇止辩说仁义

中庸者笔中不偏庸不易大学者乃自修齐至治平

此二篇在礼记今单行本四书通孝经熟如六经始可读

六经者统儒术文作周