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文化具有多样性文化在交流中传播文化具有继承性文化创新侧重于本民族文化的去粗取精,推陈出新、革故鼎新侧重于不同民族文化的交流、借鉴文化在交流中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化在继承中发展
沙画表演是近几年兴起一种高雅的创意表演,它将绘画、音乐、结合科技手段,完美地呈现在世人面前,可根据各种题材表现特定主题,聚沙成塔。
苏大宝是中国沙画界的先锋创作者,其独具中国传统文化色彩的创作风格在沙画界独树一帜,备受世人瞩目。沙画艺术,最早由来自匈牙利的世界著名沙画大师弗兰克·卡科(FerencCako)所创造。它是指在白色背景板上现场用沙子作画,并结合音乐通过投影展现在屏幕上。首次将沙画艺术带到中国的是沙画艺术家苏大宝,在沙动画的基础上,从2004年开始,苏大宝致力于将中国画元素引入到沙画当中,把中国传统绘画与新型创作形式融合,并首次提出了“中国沙画”的概念,积极推动了中国沙画艺术事业的发展。
《梁祝》、《古韵千秋》、《十送红军》、《渔舟唱晚》、《二泉映月》、《春江花月夜》、《船歌》、《虎虎生威》、《生命的列车》、《国家》、《建国大业》、《明月几时有》、《大道自然》、《女人花》、《国情备忘录》、《十送红军》、奥运沙画《Oneworld,Onedream》等文化发展的实质--文化创新经典作品:
一、不尽的源泉,不竭的动力1.文化发展的实质文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化创新是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力。(文化创新的必要性)——就在于文化创新
“学我者生,似我者死”齐白石的关门弟子许麟庐,在跟随齐白石学艺的过程中,得到老师的真传,模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步,外人一般不能分辨出真假。01“东城齐白石”这个美誉让许麟庐非常得意,并多少有些飘飘然,齐白石先生看在眼里,并说了这句话。02许麟庐牢记恩师“学我者生,似我者亡”的教诲,博采众长,悟出了“寻门而入,破门而出”的八字心得。齐白石作画如写楷书,古朴凝重,许麟庐反其道而行之,以狂草笔法入画,形成了今天独特的大写意画风。03
这是一个摇篮和摇椅的组合产品,当妈妈坐在摇椅上给躺在摇篮里的宝宝读一本书或者唱催眠曲的时候,宝宝可很容易入睡。当孩子长大后,家长可以很方便地拆掉摇篮再组合成一个摇椅。由此可见,创新极大地方便了人们的生活。而我们所讲的文化发展的实质,就在于文化创新。
正确理解文化创新的含义文化创新的源泉和动力是什么呢?从横向上看,文化在交流中传播;从纵向上看,文化在继承的基础上发展,这些都是文化发展的过程。前者侧重于不同民族文化的交流、借鉴和交融,后者侧重于本民族文化的“取其精华,去其糟粕”“推陈出新,革故鼎新”无论文化是在交流的过程中传播;还是在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展的实质,就在于文化创新。
拾穗米勒(1814-1875年)是19世纪法国最杰出的以表现农民题材而著称的现实主义画家。他创作的作品以描绘农民的劳动和生活为主,具有浓郁的农村生活气息。《拾穗》是米勒最重要的代表作之一,这是一幅十分真实的,亲切美丽,而又给人以丰富联想的农村劳动生活的图画
杨丽萍和她的《云南映象》
《云南映象》是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。参与《云南映象》演出的演员70%来自云南各村寨的少数民族,演出服装全部是少数民族生活着装的原型。为了创作《云南映象》,她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素云南映象
《千手观音》是2005年春晚的亮点,它以吉祥如意的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型,赢得了各界的高度评价。这个舞蹈的编导张继钢在谈其创作时感触颇深,张继钢的家乡在山西,山西有云冈石窟,他多次到云冈石窟,到敦煌去排练采风。在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音,于是就萌生了创作这样一个节目的想法,在2000年中国残疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的《千手观音》。敦煌壁画背后的故事
从米勒的《拾穗》、杨丽萍《云南映像》和《千手观音》的创作中,说说民间采风与文化创新的有什么样的关系?民间采风实际上是一种社会实践,离开社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能作出任何有价值的文化创造。社会实践是文化创新的源泉。
周杰伦·Jay1出道15年,悉数推出的14张专辑张张堪称经典,从2000年发行的首张个人专辑《Jay》到2016年的《周杰伦的睡前故事》,周杰伦马不停蹄地构建着自己的音乐王国,也完成了从青涩男孩到“女儿控”老爸的成长蜕变。在你我的青春里总有一首周杰伦的歌,而周杰伦也将自己37岁的人生故事写进了他这
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