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2025山西临汾市洪洞县招聘专职社区工作者58人考试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、国家是凌驾于社会之上的特殊社会权利的观点,这是对()
A.国家本质的错误论断
B.国家起源的正确论断
C.国家阶级性的正确论断
D.国家职能的错误论断
【答案】:A
【解析】国家是阶级矛盾不可调和的产物,具有鲜明阶级性,并非凌驾于社会之上的特殊社会权力。该观点歪曲了国家本质,所以是对国家本质的错误论断。
2、以法的创制方式和表现形式为标准,法可以分为()。
A.实体法和程序法
B.成文法和不成文法
C.公法和私法
D.一般法与特别法
【答案】:B
【解析】以法的创建方式和表现形式为标准,法可以分为成文法和不成文法。成文法是指由国家特定机关制定和公布,并以成文形式出现的法律,又称制定法。不成文法是指不具有条文形式,而以习惯、判例、法理等形式表现的法。实体法和程序法的划分标准是法律规定内容的不同,实体法是规定和确认权利和义务以及职权和责任为主要内容的法律,程序法是规定以保证权利和职权得以实现或行使,义务和责任得以履行的有关程序为主要内容的法律。公法和私法的划分源于古罗马法,其划分标准有利益说、主体说等,公法一般涉及公共权力、公共关系、公共利益和上下服从关系、管理关系、强制关系;私法涉及个人利益、个人权利、自由选择、平权关系。一般法与特别法的划分标准是法的适用范围,一般法是指针对一般人、一般事、一般时间、在全国普遍适用的法;特别法是指针对特定人、特定事、特定地区、特定时间有效的法律。因此本题正确答案是以创建方式和表现形式为标准应将法分为成文法和不成文法。
3、《清明上河图》以写实手法再现了古代开封城的繁荣景象。下列场景中不可能在画中出现的是()。
A.王家锦帛铺当街而设
B.某精装字画铺出售唐代名家字画
C.驼运丝绸、瓷器的骆驼正在出现
D.娱乐场所瓦肆表演杂剧《窦娥冤》
【答案】:D
【解析】《清明上河图》描绘的是北宋都城东京(今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。逐一分析各场景:锦帛铺当街而设符合北宋时期商业发展、店铺临街开设的特点,因此有可能在画中出现;北宋时期商业繁荣,文化艺术发达,售卖唐代名家字画的精装字画铺也可能存在于当时的开封城,所以该场景可能出现在画中;北宋时期丝绸之路仍在一定程度上发挥作用,驼运丝绸、瓷器的骆驼出现也具有合理性,可能在画中展现;而杂剧《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的作品,创作时间远晚于北宋时期,所以在《清明上河图》所描绘的北宋场景中不可能出现表演《窦娥冤》的情况。综上,不可能在画中出现的场景是娱乐场所瓦肆表演杂剧《窦娥冤》。
4、下列选项中,属于凹透镜在实际生活中运用的是()。
A.投影
B.放大镜
C.猫眼
D.照相机
【答案】:C
【解析】该题考查凹透镜在实际生活中的运用。对于各选项分析如下:投影是利用凸透镜成倒立、放大实像的原理工作,并非凹透镜。放大镜是利用凸透镜成正立、放大虚像的原理,让物体在一倍焦距以内,看到正立放大的虚像,不是凹透镜。猫眼是由两块透镜组合而成。当从门内向外看时,物镜是凹透镜,目镜是凸透镜,所以猫眼运用到了凹透镜。照相机是利用凸透镜成倒立、缩小实像的原理,物体在二倍焦距以外,成倒立缩小的实像,并非凹透镜。综上,属于凹透镜在实际生活中运用的是猫眼。
5、各级人民政府设立的流浪乞讨人员救助站对流浪乞讨人员实施的救助属于一项()社会救助举措。
A.长期性
B.固定性
C.临时性
D.日常性
【答案】:C
【解析】各级人民政府设立的流浪乞讨人员救助站所实施的救助是临时性社会救助措施。流浪乞讨现象成因复杂且具有不确定性和动态性,救助站的主要职能是在短期内为流浪乞讨人员提供基本生活保障、临时安置等救助,帮助他们解决当前面临的生存困境,而不是为他们提供长期、固定或者日常性的生活依靠。长期性救助意味着要为流浪乞讨人员提供持续不断、没有明确期限的救助支持,这超出了救助站的职能范围和资源承载能力。固定性救助强调救助形式、内容和期限的固定不变,难以适应流浪乞讨人员复杂多变的情况。日常性救助通常侧重于常规、按部就班的救助安排,也不符合救助站针对流浪乞讨人员应急救助的特点。因此,各级人民政府设立的流浪乞讨人员救助站对流浪乞讨人员的救助是一项临时性社会救助措施。
6、公文写作是一种()。(注意:此题目未实质改变,因为原题目已经符合规范表达且无计算机代码等多余内容,若实际情况有其他考虑,请补充更多信息。)
A.个人行为
B.政府行为
C.组织行为
D.单位行为
【答案】:D
【解析】公文写作并非个人为了表达自身观点或完成个人事务而进行的写作,它是代表组织、单位等群体来撰写的,其目的是传达组织或单位的意图、决策、信息等,具有明确的组织性
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