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专题六文学常识与名著阅读
(一)文学、文化常识
1。(杭州)以下文学常识、文化常识表述有错误的一项是()
A.成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然开朗分别出自《孟子》、曹操的《龟虽寿》、陶渊明的《桃花源记》.
B.对联“失马真成福移山未必愚”取材于韩愈的《马说》与《列子》,化用了“伯乐相马“愚公移山”的典故.
C.古人常以“加冠”“而立“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
D.古人称谓有谦称和尊称的区别,例如“愚是谦称自已,“子”是尊称对方,“尊君是尊称对方的爸爸。
答案:B
导析:文学常识题,难度不大,但考试范围比较广。所以需要侧重平常的积累.B中,典故并不出自于伯乐相马,而出自于塞翁失马。而塞翁失马,出自《淮南子》。
2.(乌鲁木齐)以下表述,不对的的一项是()
A.《诗经》“六义”中,赋、比、兴指的是诗的内容,风、雅、颂指的是诗的体现手法。
B.在我国古代,山的南面和水的北面叫做阳.例如“河阳”,指的就是黄河的北岸。
C。母爱是一个永恒的话题,《荷叶·母亲》就是当代作家冰心所写的一首母爱的颂歌。
D。《变色龙》是俄国作家契诃夫的一篇讽刺小说,它既带給了我们笑声也令我们深思。
答案:A
导析:考查对文学常识的识记。《诗经》的“六义”中,“赋、比、兴”指的是诗的体现手法,“风、雅、颂”指的是诗的内容。据此,答案为A.
3。(南充)以下关于文学、文化常识的表述不对的的一项是()
A.我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节.其中“立”有开始之意,如:“立夏”即为夏季的开始.
B.具备极高文学价值的“史书是我国历史的重要佐证,其编写体例较多。司马迁的《史记》为编年体,刘向的《战国策》为国别体,司马光的《资治通鉴》为纪传体。
C.“社稷”原指君主祈求国泰民安祭奠的“土神和“谷神。后用“社稷”代表国家。
D.中国书法源远流长,是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。
答案:B
导析:本题考查学生识记文学常识的能力.识记文学常识关键在平时积累,文学常识正误的判断点是:作者名(字、好)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、重要情节、作品主题及格调、流派等。ACD.对的;B.错误,司马迁的《史记》为纪传体,而司马光的《资治通鉴》才是编年体。故选:B。
4。(淄博)以下说法有误的一项是()
A.寓言通常比较短小,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。《卖油翁》就是一则耐人寻味的寓言故事。
B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称“诗三百,分为风、雅、颂三部分,常用赋、比、兴手法,《关雎》为其首篇。
C.古汉语中,山之北、江河之南为“阴”,山之南、江河之北为“阳”。《愚公移山》中的“汉阴”和“河阳”,就指汉水南岸和黄河北岸,本省的蒙阴县则位于蒙山之北。
D.凡尔纳被公认为“当代科学幻想小说之父”,他的小说《海底两万里》构思巧妙,情节惊险,书中诸多独具特色的幻想如今已经变成了现实。
答案:A
导析:本题考查对文学常识表述正误的辨析能力。A项中“《卖油翁》就是一则耐人寻味的寓言故事"表述不准确,《卖油翁》是一则生动的故事,其中包含着丰富的耐人寻味的道理,但它不是寓言.
5。(云南)以下表述不对的的一项是()
A.古人把山的北向、水的南岸叫作“明”,山的南面,水的北岸叫作“阳"。如“阴阳割昏晓的“阴”指泰山的北面。“本在冀州之南,河阳之北的“河阳”指黄河北岸.
B.古代文体中的“记,以记叙、描写为主,如《桃花源已》《小石潭记》;“表是臣下对君王上书陈情言事的文体,如《出师表》就是者葛亮对后主的上书。
C.巴金,原名李尧棠,当代文学家。代表作品有小说“激流三部曲《家》《春》《秋》,和“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》,杂文集《随想录》等。
D.安徙生是丹麦著名的童话作家,其作品人多以动物为主角,借动物嘲讽人性的缺陷,影射社会现实,代表作有《丑小鸭》《农夫和蛇》《小美人》等。
答案:D
导析:D选项中《农夫和蛇》选自《伊素寓言》作者是伊索。
6.(巴中)以下文学、文化常识表述有误的一项是()
A.司马迁用一生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》,刘向整理编辑的国别体史书《战国策》,司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》,它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。
B.“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂,如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。
C.古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见“鄙人“寒舍属于谦辞,“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。
D.书法练习中的临和摹各有优点,也各有局限性,最正确是将两者结合起来,各扬其长,各避其短。
答案:B
导析:本题考查文学常识的辨析能力.AC
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