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莆田市2023届高中毕业班第二次教学质量检测试卷
语文
本试卷共10页,23题。全卷满分150分。考试时150分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读3(5分)
(一)现代文阅读1本(题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1〜5题。
材料一:
中国传统美学有著名的“天然”说。对于“天然”,人们不是作为平常普通的术语来运
,而是将它作为美的标准、美的尺度、美的极诣来赞许美的最高境界:美在于“天然”,
以“天然”为美。“然”者,“样子”也;“天然”者,“天的样子”也。那么,“天”乂
是什么“样子”呢?第一,“天的样子”是生动,“天然”意味着生动。“天”,是大化自
然之总体,“天”时时处处生机勃发、生意盎然、生动活泼。美学意义上的“天然”,正是
譬喻性地指作品整体效果仿佛具有大化自然之“天”那样的生动性。人们往往将“天然”与
“出水芙蓉”“初发芙蓉”相提并论。盖“芙蓉”,当其“出水”“初发”之时,“小荷才
露尖尖角,早有蜡蜓立上头”,其色也青,其气也爽。其神也娇,一派盎然生机,一派郁勃
生意。因而,以“出水芙蓉”“初发芙蓉”与“天然”相提并论,显然是以“芙蓉”的“生”
来为“天然”作注脚和展示,这意味着,美学上的所谓“天然”“自然”,指的正是艺术世
界里的生动性。
第二,“天的样子”是有机统一的,“天然”意味着有机统一性。大化自然之“天”,
本就是有机统一的整体。天、地、日、月、山、水、草、木等等,无不处于相互关联、相互
生发之中。古人在标举“天然”时,往往以“浑然”“混然”等与之相属,如王若虚《渡南
诗话》赞苏轼诗之“浑然天成”,包恢《答傅当可论诗》之所谓“混然天成”。所谓“浑然”
“混然”等等,都是指“天然”的作品所呈现的有机统性。与此相对应,我们看到,倡
“天然”者,总是同时反对“拼凑”,避免“穿凿”。盖因“拼凑”“穿凿”等,割裂了作
品内部各要素之间的有机联系,使之失去了“天然”,即失去了有机统性。第三,“天的
样子”是自由,“天然”意味着自由。“天”,谓事物的本然真性。古代文论中的“天然”,
也正是指文学作品展现出对象世界的本然真性,从而显示出“自由”。沈德潜《说诗晔语》
赞举“采菊东篱下,悠然见南山”“平畴交远风,良苗亦怀新”等句为“中有元化自在流出”
等,其以“自”来强调顺物之性,现其“天然”,表明对事物本然真性的遵循和守护。与此
同时,我们看到,古人在倡导“天然”时,总是反对“雕饰”“雕琢”“工巧”等等。这是
因为,所有这切,都是事物本然真性的异己力量,都是对本然真性的强加,都意味着本然
真性的伤残、扭曲、失落,意味着“天然”的被破坏,从而导致自由的丧失。
综上所述,可见“天然”意味着生动性、有机统性、自由性。这就可以从根本上揭开
“美在天然”“以天然为美”的奥秘。
1摘编自叶太平《“美在天然”析》)
材料二:
“趣”是中国士人的种美学追求,“趣”有雅趣也有俗趣。这“趣”必须得自天然见
其天真才算最上等,所以又有“天趣”之说。“天趣”是中国艺术理论和诗论中很值得注
意的个概念。
“天趣
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