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2023-2024学年高二上册语文期末试卷4（人教版）
一、非连续性文本阅读（共18分）
本（题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我们经常说两句话，“文如其”“言为心声中国古代传统诗论习惯于将诗品与品相联系，以为品决定诗
品，诗品出于品，因而总是强调“有第一等襟抱，第一等学识，才有第一等真诗
考察中国古典诗歌的历史流程，“文如其确实是比较普遍的现象，这是一种史实，但我要向大家揭示的另
一史实是，在中国古代诗歌史上，也不难找到“言非心声”的例证，在一些诗那里，诗品和品其实是割裂的，
背离的，永远无法契合的。如果坚持认为“诗品醇者，品必正“，显然是一种罔顾文学史实的想当然的误判。
表达类似“文如其的观点比较多，比如徐增《而庵诗话》里提到，诗是心灵的一种外化表现，见诗如见
其。脸之创作实践，在中国诗歌史上，确实有许多诗的诗品与品是统一的，和谐的，读其诗，可以推知其
：反之，观其，亦可想见其诗。比如李白，文如其的典型代表；比如刘禹锡，中国古典诗歌中不屈的典
型。
在中国诗歌史上，“言非心声”的恃况也很多。相当一部分诗的诗品与品其实是割裂的，背离的，永远无
法契合的，以致出现了创作与生活严重脱节的现象：诗品高洁，而品卑劣。读其诗，分明为志士仁；观其
行，显然是无耻败类。
西晋诗潘岳，后世称他潘安，是少有的美男子代表。他在作品《闲居赋》中，描述自己对功名的蔑视之
情。但现实是，权贵贾谧手下有二十四个谄友，排在首位的就是潘安。南宋开国皇帝宋高宗赵构，畏敌如虎，丧权
辱国，但是读他的诗《题金山》却是豪气万丈：“屹然天立镇中流，弹压东南二百州。狂虏来临须破，何劳平地
战魏软K”俨然以御敌英雄自命。这可归因于人格的二重性：内心深处未必无意御敌，却因懦弱自私故而终不敢御
敌。
考察中国古典诗歌的历史流程。尽管“言非心声”的现象并不罕见，也许永远无法杜绝，但我们仍然倡导坚守
“文如其人”的传统，倡导诗品与人品的统一，鄙弃诗品与人品相背离的非正常行为。
（节选自《浙江人文大讲堂——诗品与人品》有删改）
材料二：
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦急喻
家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，其如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门，
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王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保
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