2024年齐鲁师范学院公开招聘工作人员（27名）笔试备考试题含答案详解（研优卷）.docxVIP

2024年齐鲁师范学院公开招聘工作人员（27名）笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、我国主要濒临以下哪几个自然海区（）。

A.渤海、洱海、东海和南海

B.沧海、渤海、东海和南海

C.日本海、黄海、东海和南海

D.渤海、黄海、东海和南海

【答案】：D

【解析】该题主要考查我国主要濒临的自然海区的相关知识。我国是一个海洋大国，拥有广阔的海域，濒临的自然海区主要包括渤海、黄海、东海和南海。洱海是云南省的一个内陆湖泊，并非自然海区，所以包含洱海的表述不符合要求。“沧海”并不是一个特定的、被广泛认可的实际自然海区名称，这种表述不正确。日本海并非我国主要濒临的海区，它与我国海域有一定间隔。综上，正确答案描述的是我国主要濒临的自然海区为渤海、黄海、东海和南海。

2、随着信息技术的快速发展和组织知识化程度的提升，无论是私营组织还是公共组织，其结构设计更倾向于（）。

A.锥形结构

B.柱形结构

C.塔形结构

D.扁平结构

【答案】：D

【解析】随着信息技术的迅猛发展和组织知识化水平的提高，组织面临的环境变化更快，需要更快速地做出决策和响应。锥形结构、柱形结构和塔形结构通常具有较多的管理层级，信息传递和决策过程相对缓慢，不利于组织适应快速变化的环境。而扁平结构的管理层级较少，信息传递速度快，决策效率高，能够使组织更加灵活地应对环境变化，更符合当前信息技术发展和组织知识化水平提高的趋势，所以无论是私人组织还是公共组织的结构设计更倾向于扁平结构。

3、甲午中日战争结束后，中日两国签订的不平等条约是（）。

A.《南京条约》

B.《天津条约》

C.《马关条约》

D.《辛丑条约》

【答案】：C

【解析】本题考查甲午中日战争后签订的不平等条约。《南京条约》是清政府在第一次鸦片战争失败后，于1842年与英国签订的，它是中国近代史上第一个不平等条约，标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会，并非甲午中日战争后签订的条约。《天津条约》是第二次鸦片战争中英国、法国、俄国、美国强迫清政府在天津分别签订的不平等条约，签订时间是1858年，与甲午中日战争无关。甲午中日战争以中国战败、北洋水师全军覆没而告终。1895年4月17日，清政府代表李鸿章和日本代表伊藤博文在日本马关签订了《马关条约》。该条约使中国的半殖民地化程度大大加深。《辛丑条约》是在八国联军侵华战争中国战败后，于1901年9月7日与西方列强签订的，进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺，表明清政府已完全成为帝国主义统治中国的工具。综上，甲午中日战争后中日双方签订的不平等条约是《马关条约》。

4、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是我国古代四大名著中的（）开篇语。

A.《红楼梦》

B.《三国演义》

C.《西游记》

D.《水浒传》

【答案】：B

【解析】该题考查对我国古代四大名著开篇语的了解。题干给出的诗句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”，是明代杨慎所作《临江仙·滚滚长江东逝水》，此词后来被毛宗岗父子评刻《三国演义》时放在卷首，成为《三国演义》的开篇语。《红楼梦》以“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”开篇；《西游记》开篇诗为“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传”；《水浒传》开篇词是“试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度”。因此，该诗句是《三国演义》的开篇语。

5、近期，受连续降雨影响，九江、景德镇、上饶等地遭受严重洪涝灾害，部分城市出现内涝，大量房屋、商铺被淹，道路积水，桥梁受损，群众基本生活物资供应面临困难。相关部门紧急调配面包、饮用水、药品等物资，这些物资（）。

A.是商品，因为它们用于交换

B.是商品，因为它们是劳动产品

C.不是商品，因为它们不用于交换

D.不是商品，因为它们不是劳动产品

【答案】：C

【解析】商品是用于交换的劳动产品，其具备两个基本属性，即价值和使用价值。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，而使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性。判断一种物品是否为商品，关键在于其是否用于交换。在本题情境中，相关部门调集面包、饮用水、药品等物资是为了援助受灾群众，并非用于交换。这些物