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2025年乐山市峨边彝族自治县某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲、乙、丙、丁四位球迷有一段对话。甲说:“Y球队能进入决赛。”乙说:“如果X球队能进入决赛,那么Y球队也能进入决赛。”丙说:“我看Y球队不能进入决赛,但X球队能进入决赛。”丁说:“X球队不能进入决赛。”如果四人中只有一人是对的,那么可以推出()。

A.X和Y球队都能进入决赛

B.X球队不能进入决赛,Y球队能进入决赛

C.X和Y球队都不能进入决赛

D.X球队能进入决赛,Y球队不能进入决赛

【答案】：D

【解析】由题干可知，甲、丙、丁的陈述不能同时为假，所以乙的陈述必然为假。“如果X球队能进入决赛，那么Y球队也能进入决赛”这一说法为假，根据逻辑推理，就可以推出“X球队能进入决赛，Y球队不能进入决赛”。

2、下列选项中，作品与作者对应不正确的一项是（）。

A.《阿房宫赋》杜牧

B.《捕蛇者说》柳宗元

C.《岳阳楼记》王安石

D.《师说》韩愈

【答案】：C

【解析】本题主要考查对文学作品及其作者对应关系的掌握。《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章，通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，所以作品与作者对应正确。《捕蛇者说》出自唐代文学家柳宗元的散文名篇，文章通过捕蛇者蒋氏对其祖孙三代为免交赋税而甘愿冒着死亡威胁捕捉毒蛇的自述，反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活，所以作品与作者对应正确。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文，此文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀，并非王安石所作，所以该项作品与作者对应不正确。《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文，文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用，作品与作者对应正确。综上，答案是作品与作者对应不正确的是《岳阳楼记》和王安石这一组。

3、下列选项中，与其他三项体现不同道德品质的是（）。

A.内不欺己，外不欺人

B.人而无信，不知其可也

C.有所许诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易

D.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也

【答案】：D

【解析】该题是关于判断体现不同道德品质选项的单选题。题目旨在考查对各选项所蕴含道德内涵的理解和区分。有三项体现的是诚信道德品质。“内不欺己，外不欺人”强调无论对自己还是对他人都要真诚，不欺骗，这是诚信的表现；“人而无信，不知其可也”明确表达了人如果没有信用，就难以立足，突出了诚信的重要性；“有所许诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易”意思是答应别人的事，一丝一毫都要兑现，和人约定的时间，一时一刻也不能更改，这也是在强调诚信守诺。而“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也”体现的是君子要庄重恭敬，与人交往要谦逊有礼，这样无论走到哪里都能结交到朋友，它所体现的道德品质是恭敬有礼，与其他三项体现的诚信道德品质不同。所以正确答案是体现恭敬有礼这一道德品质的选项。

4、虚拟社区是指一群主要借由计算机网络彼此沟通的人们，他们彼此有某种程度的认识、分享某种程度的知识和信息、在很大程度上如同对待朋友般彼此关怀，在此基础上所形成的团体。根据上述定义，下列情况属于虚拟社区的一项是（）。

A.小宋最近加入的一个网络公共聊天室

B.某学校专门在学校论坛上开辟了一个校园生活版块，学生们经常在该版块发帖讨论校园生活中的各种问题

C.某城市居民经常在政府网站上留言，提出自己对城市管理的一些建议

D.某公司下属的分公司太多，分布各地且不好召集，因此经常召开视频会议，布置工作任务

【答案】：B

【解析】“虚拟社区”的定义要点是：一群主要借由计算机联系在一起彼此沟通的人，分享某种程度的知识和信息，彼此关怀而形成的团体。网络公共聊天室中的人天南海北，是由不固定的人群组成的，其不能成为一个社区，且也谈不上“彼此有某种程度的认识”，因此不属于虚拟社区。学生们经常发帖讨论校园生活中的问题，分享学校的一些信息，形成的团体属于虚拟社区，当选。只是人们对政府提出建议，并没有分享知识和信息，也没有彼此关怀，不属于虚拟社区。因为工作需要而召开视频会议，也不属于虚拟社区。

5、关于公文的管理，下列说法错误的是（）。

A.公开发布行政机关公文，必须经发文机关批准

B.公文复印件作为正式公文使用时，应当加盖复印机关证明章

C.公文被撤销，视作自始不产生效力

D.机关合并时，公文不需要合并管理

【答案】：D

【解析】公开发布行政机关公文，必须经发文机关批准