2025年惠州市某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库附答案详解.docxVIP

2025年惠州市某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、区分直接调控和间接调控的主要标志是（）

A.是否通过经济计划来进行调控

B.是否通过行政手段来进行调控

C.是否通过政府机构来进行调控

D.是否通过市场中介来进行调控

【答案】：D

【解析】区分直接调控和间接调控的主要标志在于是否通过市场中介来进行调控。直接调控是国家运用行政手段和指令性计划，对国民经济运行和企业微观经济活动进行的调控。它不通过市场中介，而是国家直接针对企业等微观主体采取措施。间接调控则是国家运用经济手段，通过市场机制来实现的宏观调控，其通过市场中介来影响企业的生产经营决策，进而实现对国民经济的调控。经济计划只是宏观调控的一种手段，不是区分直接调控和间接调控的主要标志。行政手段只是直接调控中可能运用的方式之一，不能仅以是否运用行政手段来区分二者。政府机构是实施调控的主体，并非区分直接调控和间接调控的关键标志。所以区分二者主要看是否通过市场中介来进行调控。

2、垄断价格形成后，价值规律改变了()

A.内容变化；

B.作用性质；

C.作用形式；

D.作用力度

【答案】：C

【解析】垄断价格形成后，价值规律的表现不再是价格围绕价值上下波动，而是通过垄断价格等特殊形式表现，所以价值规律改变的是作用形式。

3、一个组织的成败与其所具有高成就需要的人数有关，这是（）的观点。

A.需要层次理论

B.双因素理论

C.公平理论

D.成就需要激励理论

【答案】：D

【解析】该题考查不同激励理论的核心观点。需要层次理论强调人的需求按层次逐级递升；双因素理论区分了激励因素和保健因素；公平理论关注员工对报酬分配公平性的感受；成就需要激励理论认为一个组织的成败与其所具有高成就需要的人数有关。所以题干描述的是成就需要激励理论的观点。

4、法国著名寓言作家拉封·丹笔下有这样一则寓言:北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣吹掉。北风呼呼地刮，想让凛冽的狂风刮走人们身上的衣服，结果行人为抵御寒冷侵袭，把大衣裹得更紧。南风徐徐吹动，温暖和煦，行人觉得很暖和，便解开纽扣，脱掉了大衣，南风获胜。这个寓言意在告诉人们()

A.方法得当柔可克刚

B.实践是检验真理的唯一标准

C.具体问题具体分析

D.工欲善其事，必先利其器

【答案】：A

【解析】人们警惕北风，却对南风放松，由此可见，同样的目标，不同的方法会导致不同的结果。这则寓言告诉我们，若方法得当，便会起到柔可克刚的效果。考点：言语理解

5、商店中所售的各类商品都配有价格标签，这些价格标签表明货币是在（）。

A.充当流通手段的职能

B.发挥支付手段的职能

C.执行价值尺度的职能

D.作为社会财富的代表

【答案】：C

【解析】本题考查货币职能的相关知识。首先明确货币有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币充当衡量商品所包含价值量大小的社会尺度，货币执行价值尺度职能，就是把商品的价值表现为一定的价格。在商店里出售的各种商品，其价格标签是用来表明商品价值大小的，这正是货币在执行价值尺度的职能，通过价格标签将商品的价值表现出来。流通手段是指货币充当商品交换媒介的职能，强调的是一手交钱、一手交货的现实交易过程，而价格标签只是表明价格，并非实际的交换行为，所以不属于流通手段职能。支付手段是随着商品赊账买卖的产生而出现的，在赊购赊销中，货币被用来偿还债务，后来它又被用来支付地租、利息、税款、工资等，与价格标签所体现的职能不同。社会财富的代表一般是指货币可以作为一种财富的积累和储备，但价格标签主要体现的不是货币作为社会财富代表这一属性，它主要是在衡量商品的价值。综上，这些价格标签表明货币是在执行价值尺度的职能。

6、（）是国家按照有偿原则，筹集和使用资金的一种再分配手段，包括在国内发行公债和专项债权，在国外发行政府债券，向外国政府或国际金融组织借款，以及对预算内资金实行周转有偿使用等形式。

A.财政投资

B.财政补贴

C.财政信用

D.财政监察

【答案】：C

【解析】该描述体现的是国家按有偿原则筹集和使用资金的再分配手段，财政信用就是以信用方式进行财政分配的经济活动，与描述相符，所以正确答案符合此概念。

7、诗歌的面貌并不完全取决于作者人品的高下，而是与作者的学力素养、心灵的敏感程度有更为直接的关系。换句话说，_________。典型的例子就是晋代的潘岳，他虽然有“拜路尘”的卑劣行径，但其《闲居赋》一文却展现了一份清雅独绝的隐逸情怀。填入划横线部分最恰当的一项是（）

A.一个品格并不高尚的人同样有可能创作出动人的诗篇

B.人格是否高尚并不是决定作品质量高下的唯一要素

C.一些杰作的作者反而更擅长掩饰自己的真实品格

D.“知人知面不知心”的情