语文七年级傅雷家书必读名著阅读复习重点梳理试卷及答案解析.docVIP

一、名著阅读题

1．下列是有关《傅雷家书》内容的表述，不正确的一项是（）

A．在与傅聪讨论诗词艺术时，傅雷认为白居易对音乐与情绪的关系领悟得很深。

B．傅雷希望傅聪能通过多写书信来训练文笔，尤其是训练其思想、理智、才智。

C．傅雷认为一般艺术家偏于理智、冷静，就因为他们停留在感性认识的阶段上。

D．傅雷在人格修养方面提醒傅聪要先批评自己，指点别人不要有“好为人师”之感。

2．傅雷先生是一个严厉、尽责的父亲，在儿子①_______长大成人、留学海外之后，通过②________的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，教导儿子要做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。后来汇编成册，这就是（傅雷家书》。对于如何教育孩子，傅雷有自己的独特见解。他认为，无论从事什么职业，③________

是第一位的。作为父亲，他很关心儿子的生活与成长，儿子在日常生活中可能遇到的种种问题，比如④_______等，他都多次谈及并给出意见和建议。傅雷还经常给儿子邮寄⑤________和有关绘画、雕塑等艺术理论方面的书籍，鼓励他多从各个艺术门类中汲取营养，提高艺术修养。

3．名著阅读。

（1）《傅雷家书》中父亲与儿子________（姓名）论及艺术家的修养时，提到“真诚”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养。

（2）傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是引不起兴趣”时，是以听（_____）（谁的音乐）为例子。

4．某班级开展名著阅读交流会，邀你参加，完成相应空格。

小明说：“在1954年至1957年的书信中，傅雷提到最多的外国作曲家是A________。”

小华说：“《红星照耀中国》中有一个清瘦的青年军官，用温和文雅的英语和作者打招呼，他就是鼎鼎大名的B_______。”

5．《傅雷家信》被称为“苦心孤诣的教子篇”，结合下面选段谈谈傅雷教育孩子的艺术。

我译的服尔德到昨夜终算完成，寄到北京去。从初译以后，至寄出为止，已改过六道，仍嫌不够古雅，十八世纪风格传达不出。……我今夏身心极感疲劳，腰酸得很，一下子伛着背，挺不直。精神也不及从前那么不知疲倦。除了十小时半以外的经常工作，再要看书，不但时间不够，头脑也吃不消了。你的学习情形令人兴奋。

6．名著阅读

傅雷是杰出的翻译家，他翻译的长篇小说《__________》是以贝多芬为原型的。《傅雷家书》是傅雷及夫人写给长子__________和次子傅敏的100多封家信。傅雷告诫儿子，世界上最有力的论证莫如___________，最有效的教育莫如____________。

7．请针对《傅雷家书》中“傅雷”的教育艺术，写一篇发言稿，交流你的读书心得，150字左右。

8．名著阅读

傅雷在给儿子的信中说：“想不到你有这么些才华，想不到你的春天来得这么快，花开得这么美，开到世界的乐坛上放出你的异香，东方升起了一颗星，这么光明，这么纯净，这么深邃；替新中国创造了一个辉煌的世界纪录！”

（1）《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给_______、_______的家信摘编。

（2）“替新中国创造了一个辉煌的世界纪录”具体指什么事？

___________________

（3）从这段文字中，你体会出傅雷哪些教子之道？

___________________

9．《傅雷家书》是一本普通而又奇特的书，这些家书凝聚着傅雷对儿子教育的独到见解；凝聚着傅雷指点儿子提高自身艺术修养的谆谆教诲；凝聚着傅雷对祖国的浓厚深情。请结合《傅雷家书》一书的具体内容，选择一个方面谈谈你的阅读感受。

10．一个人的成长离不开他人的教导，也离不开自我的认识。请从你《傅雷家书》和《简·爱》这两部名著中任选一部，结合书中具体内容，任选一个角度，谈一谈傅聪或简·爱收获了什么成长？

11．名著阅读。

阅读《傅雷家书》中的一段书信，回答下列问题。

你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。

在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。

（1）傅雷在这封信中，从哪方面对儿子进行了教导，你有什么收获或体验。

（2）下列对名著《傅雷家书》表述不正确的一项是（）

A．《傅雷家书》是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是苦心孤诣的教子篇。

B．“感之不深