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福建中考语文5年(21-25)汇编——非连续性文本阅读
【1-2025年福建省中考语文真题】阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
①传说古代帝王为了能听到老百姓的意见,在大路街口交通要道外竖立木柱,专供臣民书写意见之用,称为“谤木”。后来,谤木不再具有听纳民意的作用,逐渐变为交通路口的一种标志,所以又称“表木”,这就是华表的起源。
②木华表经不住风吹日晒和雨淋,逐渐被石华表所代替。石华表分为三部分:柱头、柱身和基座。柱头上有一块圆形的石板叫“承露盘”,承露盘上立着一种称为“犼”的神兽。天安门前面的那对汉白玉华表顶上的石犼面朝南,后面的那对华表顶上的石犼面向北,传说它们分别寓意“盼君归”“望君出”,反映了百姓希望君王勤政为民。柱身为八角形,一条巨龙盘绕柱身,龙首向上,龙身外满布云纹,柱身上端还插着一块雕有云纹的云板。基座为须弥座形式,上有凹凸线脚和纹饰。
③华表作为一种标志性建筑,不但出现在重要建筑群的大门之外,有时也立在桥头和建筑的四周,能起到烘托建筑、点缀和美化环境的作用。
(摘编自楼庆西《中国古建筑二十讲》)
材料二:
(据苏霞剪纸作品《人民海军向前进》改动)
材料三:
①3D打印是将设计好的模型文件输入3D打印机中,机器根据设计模型的要求,使用特殊材料,逐层加工生产出真实的立体零件或产品。3D打印技术能够实现高精度、高灵活度的生产,满足消费者的个性化需求。
(据孙瑜摄影作品《华表印章》改动)
②如图是3D打印的天安门华表印章。由于华表上的花纹复杂精美,以往手工制作微缩版“华表”费时费力,如今依靠3D打印技术,可以实现对华表的完美复刻。
(摘编自辛华《3D打印的发展前景》、孙瑜《传统文化与先进科技融于方寸之间》)
班级开展“探究华表知识,认同中华文化”主题学习活动,请你参与。
活动一:认识古代建筑华表
17.下列关于“华表”内容的理解和分析,不正确的一项是(???)
A.早期的华表是用石料做成的,立在交通要道外作为路标。
B.华表形式的演变和功能的发展,凝聚了中华民族特殊的情感。
C.天安门前的汉白玉华表,是中华优秀传统文化一张亮丽名片。
D.天安门前华表柱头上的兽,体现了“重民本”的文化理念。
活动二:探究艺术符号华表
18.剪纸作品《人民海军向前进》中海军战士身后矗立着高高的华表,有象征意义。请简要分析。
活动三:介绍3D华表印章
19.科技产品展览会上,外国观众对3D华表印章很感兴趣。请根据上述材料,以志愿者的身份为他们做简要介绍。
要求:①注意讲述的对象和场合;②突出产品特点,条理清楚;③注意口语表达的特点。
【答案】17.A
①作品中华表是特殊的艺术符号,象征庄严的祖国;②高高的华表矗立在海军战士身后,象征祖国是人民海军发展的坚强后盾,守护祖国是人民军队神圣使命。
19.示例:
女士们、先生们,这是一枚潮玩印章。它小巧精致,方寸之间完美复现我们首都天安门华表的风采与庄严。它使用3D打印技术,最能懂你,可以千变万化,总能如你所愿。
【解析】这篇材料组合巧妙,围绕华表这一文化符号展开多维度呈现。材料一以学术笔触梳理华表的历史演变、结构功能和象征意义;材料二通过剪纸艺术将华表与海军形象结合,赋予其时代精神;材料三则展示3D打印技术对传统华表的创新传承。三则材料从历史、艺术、科技三个层面,立体展现了传统文化在现代语境下的生命力。文本结构清晰,图文互补,既具知识性又富感染力,有效支撑了“探究华表知识,认同中华文化”的主题。
17.本题考查信息的筛选与辨析。
A.结合材料一第①段“传说古代帝王为了能听到老百姓的意见,在大路街口交通要道外竖立木柱,专供臣民书写意见之用,称为‘谤木’。后来,谤木不再具有听纳民意的作用,逐渐变为交通路口的一种标志,所以又称‘表木’,这就是华表的起源”可知,早期的华表是用木柱做成的,专供臣民书写意见之用,后来才发展为立在交通要道外作为路标;
故选A。
18.本题考查图文转换。
从图片看,华表作为传统艺术符号,以独特造型融入剪纸。在《人民海军向前进》里,它不再是单纯建筑元素,而是成为象征庄严祖国的艺术符号。华表的存在,让海军战士所处场景与祖国母体相联结,直观传递出海军守护对象是祖国这一深层含义,将海军行动与祖国尊严、领土等关联,赋予画面家国情怀底色;
图片中,华表“高高矗立”在海军战士身后,构建出空间上的“托举”“支撑”态势。这种构图使华表天然带有“后盾”的象征意义,寓意祖国是海军发展的坚实依托,提供精神指引与物质等支撑。同时,海军战士面向前方,背后是祖国象征的华表,暗示守护祖国是其神圣使命,华表与战士的位置关系,强化了“祖国需要守护,海军担当使命”的表意,让守护祖国的使命因华表的象征变得具体且庄重,凸显海军与祖国相互依存、共护海疆的关系。
19.本题考查拓展运用和语言表达。
结
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