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2025年平凉市某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《初学记》记载了这样一个故事：汉朝时，安陵人项仲仙每次在渭河给马喂水，都会投入3枚铜钱。这就是成语“饮马投钱”的由来。如今，“饮马投钱”常用来形容（）。

A.为人廉洁，不损公肥私

B.为人忠信，表里如一

C.为人大方，仗义疏财

D.为人克制，谨言慎行

【答案】：A

【解析】本题考查对成语含义的理解，解题关键在于分析成语故事所体现出的人物品质，并与各描述进行匹配。故事中安陵人项仲仙每次在渭河给马喂水时都投入3枚铜钱，渭河的水并非私有财产，项仲仙却主动付费，不贪图公共资源的便宜，体现了他廉洁自律、不占公家便宜的品质。为人忠信、表里如一强调的是一个人忠诚守信，言行一致，这与项仲仙给马喂水投钱体现出的廉洁品质不相符。为人大方、仗义疏财侧重于描述一个人在钱财方面慷慨，乐于帮助他人，而故事中项仲仙投钱并非是表现大方仗义，而是为了不损公肥私。为人克制、谨言慎行侧重于指一个人能够控制自己的行为和言语，避免犯错，这与项仲仙投钱体现的廉洁本质不同。综上所述，“饮马投钱”常被用来形容为人廉洁，不损公肥私。

2、以下说法错误的是（）。

A.法律只有合乎正义的准则时，才是真正的法律

B.正义可以用以衡量法律是“良法”或者“恶法”

C.法律调整的对象是人的行为，法律调整的范围是有限的

D.一般而言，秩序代表了人最本质的需要，它是法的价值的顶端

【答案】：D

【解析】本题可根据法理学中关于法律与正义、法律调整对象和范围以及法的价值等相关知识，对各说法进行分析判断。法律与正义存在密切联系，正义是衡量法律优劣的重要标准。只有当法律符合正义准则时，才是真正意义上的法律；同时也能够用正义来评判法律是“良法”还是“恶法”。因此，“法律只有合乎正义的准则时，才是真正的法律”以及“正义可以用以衡量法律是‘良法’或者‘恶法’”这两种说法是正确的。法律是一种社会规范，其调整的对象主要是人的行为。而且，法律并不能涵盖社会生活的方方面面，它的调整范围是有限的。所以，“法律调整的对象是人的行为，法律调整的范围是有限的”这一说法也是正确的。在法的各种价值中，自由代表了人最本质的需要，它是法的价值的顶端，而秩序是法的基础价值。所以，“一般而言，秩序代表了人最本质的需要，它是法的价值的顶端”这一说法错误。综上，说法错误的是“一般而言，秩序代表了人最本质的需要，它是法的价值的顶端”。

3、剩余价值率是（）的比率。

A.剩余价值与不变资本

B.剩余价值与可变资本

C.剩余价值与预付总资本

D.剩余价值与总利润

【答案】：B

【解析】该题主要考查对剩余价值率概念的理解。剩余价值率是在资本主义条件下，是工人受资本家剥削程度的表现。不变资本是以生产资料形态存在的资本，在生产过程中只转变自己的物质形态而不改变自己的价值量，不发生增殖，剩余价值并非由不变资本产生，因此不能用剩余价值与不变资本相比来衡量剩余价值率。可变资本是用来购买劳动力的那部分资本，在生产过程中，工人所创造的新价值，不仅包括相当于劳动力价值的价值，而且还包括一定量的剩余价值，所以剩余价值率是剩余价值与可变资本的比率，它反映了资本家对工人的剥削程度。预付总资本是资本家为了获取剩余价值而预先垫付的全部资本，包含不变资本和可变资本，剩余价值与预付总资本的比率是利润率，而非剩余价值率。总利润是企业在一定时期内通过生产经营活动所实现的最终财务成果，它和剩余价值率并无直接计算关联。综上，剩余价值率是剩余价值与可变资本的比率。

4、古代文人常以诗词来寄托思想与情怀，下列诗词中表达作者思乡之情的是（）。

A.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

B.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

C.十年生死两茫茫，不思量，自难忘

D.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家

【答案】：A

【解析】本题可根据各诗词的含义及所表达的情感来判断哪一项表达了作者的思乡之情。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”出自王维的《九月九日忆山东兄弟》，此句诗是诗人在重阳节时，想象家乡的兄弟们登高插茱萸的情景，唯独少了自己一人，生动地体现了诗人对家乡亲人的思念之情，饱含思乡之意。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”出自王维的《送元二使安西》，该诗句是诗人劝友人再饮一杯酒，因为友人向西出了阳关就难以遇到故旧亲人，体现的是送别友人时的依依惜别之情。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”出自苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，这是苏轼为悼念原配妻子王弗而创作的一首悼亡词，表达的是对亡妻的思念之情。“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”出自杜牧的《泊秦淮》，描绘了秦淮河上烟、水、月、沙四种景物交融的景象，奠定了全诗朦胧、迷茫的基调，同时为下文的抒情议论做铺垫，与思乡之情无关。