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2025年日喀则地区萨嘎县某国企高速收费站收费员招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、从激励内容的角度，可将激励划分为（）。

A.有效激励和无效激励

B.正向激励和负向激励

C.物质激励和精神激励

D.自我激励和他人激励

【答案】：C

【解析】从激励内容的角度来划分激励，物质激励是以物质形式进行的激励，比如发放奖金、奖品等；精神激励则是从精神层面给予激励，像表扬、荣誉称号等。有效激励和无效激励是从激励的效果来划分的；正向激励和负向激励侧重于激励的方向；自我激励和他人激励是依据激励的主体进行划分。所以从激励内容角度划分，应是物质激励和精神激励。

2、《新时代公民道德建设实施纲要》提出，网上行为主体的文明自律是网络空间道德建设的基础，所以要培养文明自律的网络行为。并且网络主体之间的关系具有交互性，若用户从网络及其他网络用户处获得了利益与便利，那么也应当给予网络和对方相应的利益与便利。这表明恪守网络道德需遵循（）。

A.全民原则

B.兼容原则

C.互惠原则

D.公正原则

【答案】：C

【解析】题目强调网络主体间关系是交互式的，用户从网络和其他网络用户得到利益和便利时，也应给予网络和对方利益和便利，体现了相互给予、相互受益的特点。全民原则强调的是全体民众参与等方面，与题目中强调的交互受益关系不相符；兼容原则侧重于不同事物之间相互容纳、协调，并非体现相互给予利益便利；公正原则着重于公平、正义，主要涉及分配、处理等方面的公平性，和题目中这种双向利益交换的意思不同。而互惠原则正是指相互之间给予好处、利益共享，与题目所表达的网络主体间应相互给予利益和便利的意思一致，所以恪守网络道德要遵循互惠原则。

3、名人故居是人们触摸历史的“活化石”，除建筑本身具有价值外，它更是一座城市历史文明的微型样本与魂魄所在。近年来，随着旧城改造和城市化进程加速，保护名人故居已成为亟待解决的严峻问题。重视名人故居保护主要是因为（）。

A.保护名人故居有利于从根本上提升当地的文化软实力

B.名人故居是弘扬优良传统、传承中华文化的重要载体

C.保护名人故居能带来巨大经济或益，提高城市知名度

D.名人故居往往具有无可替代的社会效应

【答案】：B

【解析】名人故居是人们触摸历史的“活化石”，也是一座城市历史文明的微型样本和魂魄所在。重视名人故居保护的原因在于，它是弘扬优良传统、传承中华文化的重要载体。虽然保护名人故居可能会在一定程度上带来经济利益、提高城市知名度以及具有社会效应，但这都不是主要原因。而且保护名人故居并不能从根本上提升当地文化软实力。所以重视名人故居保护主要是因为它在传承文化方面的重要作用。

4、太师:太傅:太保()

A.状元:榜眼:探花

B.司马:司徒:司空

C.京剧:中医:国画

D.立德:立功:立言

【答案】：B

【解析】太师、太傅、太保是我国古代的职官名，合称“三师”；司马、司徒、司空也是我国古代的职官名，合称“三公”，所以依据这些信息能得出相应结论。

5、中国传统五声音调不包括（）。

A.宫

B.耳

C.角

D.商

【答案】：B

【解析】本题考查中国传统五声音调的相关知识。中国传统五声音调为宫、商、角、徵、羽。宫、商、角均属于五声音调，而耳并不在五声音调之列。所以中国传统五声音调不包括耳。

6、在一个群体中，只要反对意见不以明确、强烈的形式表现出来，一般成员就会产生一种错觉，以为大家的意见都是一致的。因此，当我们对自己缺乏信心或当形势不很明朗时，我们最有可能接受并参照别人的行为。这种现象被称为多元无知效应。根据上述定义，下列选项属于多元无知效应的是（）。

A.当骗子将“愚蠢的人才看不见皇帝‘新衣’”的说法告诉大家时，大臣们为了证明自己是聪明的，不约而同地夸赞起皇帝的新装来

B.经理每次推行新政策总是先从易接受的部门下手，最后原本反对的部门在大势所趋之下也都接受了

C.“神医”诈骗者在行骗时总会安排几名“慕名而来”的看病者，本来还持怀疑态度的病人就会信以为真

D.小红看到一个年轻人躺在地上，但周围的人并没有打电话叫救护车，便觉得年轻人应该没有大问题，就去忙自己的事了

【答案】：D

【解析】“多元无知效应”的定义要点有：①缺乏信心或当形势不很明朗时；②接受并参照别人的行为。大臣们的夸赞是不约而同的，其中没有参照对象，不符合“多元无知效应”的定义。反对意见已经明确表现出来，而且“反对的部门”是在形势比较明朗的前提下，“大势所趋”，才被迫接受了新政策，不属于多元无知效应。当“神医”安排医托时，对于真正的求医者来说，形势已经是明朗的了，所以其才会“信以为真”，不符合“多元无知效应”的定义。小红在不知道年轻人情况如何的时候，通过他人的行为，判断其应该没有大碍，遂也参照别人的行为没有去管，属于多元无知效应。