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高考语文一轮复习第2板块古代诗文阅读专题１考点1了解文言实词的含义跟踪检测

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了解文言实词的含义

一、阅读下面的文言文，完成１～７题。

贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽之义州卫。钦少颖敏,习举子业辄鄙之曰:“为学止于是耶？”取《近思录》读之,有省。成化二年以进士授户科給事中。因亢旱上章极谏,复以言官旷职召灾,自劾求退。会陈献章被征来京师,钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我,而我奚认为用?”即曰上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、小学,期于反身实践，主敬以收放心。有来学者，辄辞之曰：“已还未治,何以治人?”既而从游者甚众,磨砻淬厉，成其器业。如是者十余年,虽不出户庭，而达官贵人闻风仰德者,莫不躬拜床下。弘治改元,用阁臣荐，起为陕西右参议。玺书至而母适病死，乃上疏恳辞。

（节选自清光绪五年《镇海县志·卷二十一

〈人物传二·明一〉》)

１.与“习举子业辄鄙之曰”的“鄙”意义相同的一项是()

A．鄙贱之人，不知将军宽之至此也

B．孔子鄙其小器

C.蜀之鄙有二僧，其一贫,其一富

D．肉食者鄙,未能远谋

解析：选B文中的“鄙”为动词，意为“轻视”,B项与之相同。Ａ项，形容词,粗野而又地位低微。C项,名词,边远的地方。D项,形容词，庸俗,见识浅。

２.与“即曰上疏解官去”的“解”意义相同的一项是（)

Ａ．庖丁为文惠君解牛

Ｂ.师者,所以传道受业解惑也

C．惑而不从师,其为惑也,终不解矣

D．上心知公材,怜其枉,部议力持之，乃命解官归里

解析:选D文中的“解”指辞官，D项与之相同。Ａ项，动词,剖开,特指解剖动物的肢体。B项,动词,解释，解答。C项,动词,了解。

3.与“既别，肖其像事之”的“既”意义相同的一项是()

A.既克，公问其故 B．肴核既尽,杯盘狼籍

C．既来之，则安之 D．既无伯叔，终鲜弟兄

解析：选A文中的“既”为副词，表时间的过去或动作的完成,“已经……”或“……以后”,A项与之相同。B项，副词，表范围,全、都。C项，连词，既然。D项,连词，“既……终……”表两种情况同时存在。

4．与“期于反身实践，主敬以收放心”的“期”意义相同的一项是(）

Ａ．期年之后，虽欲言,无可进者?B.会天大雨,道不通,度已失期

C.期曰：“暮见火举而俱发。”?D．良剑期乎断,不期乎镆铘

解析:选D文中的“期”为动词,意为“希望,目标在于……”,Ｄ项与之相同。A项,名词,一周（年)。Ｂ项，名词,限定或约定的时间。C项，动词,约定。

5.与“有来学者，辄辞之曰”的“辞”意义相同的一项是()

Ａ.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞?B.臣死且不避,卮酒安足辞

C．博闻强志,明于治乱,娴于辞令?D.秦王恐其破璧,乃辞谢

解析:选B文中的“辞”为动词，意为“推辞”，B项与之相同。A项,名词，托词,借口。C项，名词,辞令，应酬的言辞。D项,动词,辞谢，婉言道歉。

6．与“已还未治，何以治人”的“治”意义相同的一项是（)

A.故治国无法则乱

Ｂ.不效则治臣之罪

C.博闻强志，明于治乱,娴于辞令

D．今治水军八十万众，方与将军会猎于吴

解析：选A文中的“治”意为“管理,治理”，A项与之相同。B项，动词,惩处，处置。C项，形容词,太平,安定,与“乱”相对。D项，动词，整改,训练。

7．与“玺书至而母适病死”的“适”意义相同的一项是()

Ａ.从上观之适与地平?B.向晚意不适，驱车登古原

C．余自齐安舟行适临汝 D.处罚适兄意,那得自任专

解析：选A文中的“适”意为“恰巧”,A项与之相同。B项，形容词,舒适，满足。C项,动词,往，到。D项，动词,顺从，适合。

[参考译文]

贺钦，字克恭,世代居于定海,爸爸贺孟员,按军籍从属辽义州卫。贺钦年少时聪慧,学习举子业总是轻视它说：“做学问就终结于此吗？”得到《近思录》阅读，有所省悟。成化二年凭进士(身份)被授予户科給事中。因为大旱向皇帝上书竭力劝戒,又因为说(自已）做官旷废职守招来灾祸，自我检举祈求辞官。适逢陈献章被征召来到京城,贺钦听他讲学，感叹说：“卓绝的品性不显现，最纯真的道理还被埋藏,社会即使用我，但我拿什么为社会所用呢？”当天就向皇帝上书解除官职离去，遵照弟子对待老师的礼节来侍奉陈献章。分别后，画了陈献章的像供奉他。贺钦所学专门研读《五经》、《四书》、小学,希望反过来规定自已履行,主张恭敬慎重，用以收敛浮躁放荡的内心。有前来学习的人，他总是推辞说：“我自已还没有学好,如何教诲别人呢?”不久，跟随他游学的人诸多,磨炼激励，成就他们的才能学识。像这么十数年,即使足不出户，然而听闻、仰慕他品德节操的达官贵人，没有不亲自来他坐榻前拜见的。弘治改用新年号,由阁臣推荐,起用(贺钦）为陕西右参议