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2025年吐鲁番地区吐鲁番市某国企外包岗位招聘10人笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、在马斯洛的五层次需求理论中,最高的需求层次是()。
A.爱和归属的需要
B.受人尊重需要
C.安全需要
D.自我实现需要
【答案】:D
【解析】马斯洛的需求层次理论将人的需求从低到高按层次分为五种,分别是生理需要、安全需要、爱和归属的需要、尊重需要和自我实现需要。其中,最低层次的需求是生理需要,而最高需求层次是自我实现需要,它是指个体追求实现自我的潜能,发挥自己的能力,成为自己所期望的人的需要。所以本题正确答案应选体现自我实现需要的选项。
2、公元前494年,大量平民撤离罗马城并打算建立自己的城市。因平民大规模出走,会导致生产停滞、兵源短缺,贵族一时陷入慌乱,遂派出代表与平民进行谈判,最终产生了保民官制度。这是最早的比较典型的()结果,是平民与贵族博弈的产物。
A.集聚效应
B.众志成城
C.用脚投票
D.人心向背
【答案】:C
【解析】题干描述了公元前494年平民撤出罗马城以建立自己城市,贵族因平民出走造成生产停顿和兵源匮乏而慌了手脚,最终谈判出保民官制度。这种平民通过撤离的行为表达诉求并影响决策的方式体现了“用脚投票”的概念。“用脚投票”是指在市场经济条件下,居民可以根据各地方政府提供的公共产品和服务的质量、数量和成本高低,来选择最能满足自己偏好的地方居住。在本题中,平民通过撤离罗马城这一行动来影响贵族的决策,促使保民官制度的产生。而集聚效应强调的是要素集中产生的积极效果;众志成城侧重于团结一心;人心向背主要指民众的拥护或反对,均不符合题干中平民通过撤离行动来博弈的意思。所以答案应选择体现通过行动表达选择的“用脚投票”。
3、以下反映了唐朝民族交往史实的一项是()。
A.鲜卑族的拓跋氏改姓元
B.胡床、胡服传入中原地区
C.文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子
D.中央设宣政院兼管吐蕃事务
【答案】:C
【解析】本题可根据各选项所涉及史实的朝代,来判断哪个选项反映了唐朝民族交往的史实。“鲜卑族的拓跋氏改姓元”是北魏时期孝文帝改革的重要内容,孝文帝推行一系列汉化措施,包括将鲜卑族的拓跋氏改姓元等,目的是促进鲜卑族与汉族的融合,该史实发生在北魏,并非唐朝,所以不符合题意。“胡床、胡服传入中原地区”主要是在魏晋南北朝时期。这一时期民族大迁徙、大融合,少数民族的生活器具和服饰等传入中原地区,推动了民族之间的交流与融合,该事件并非发生在唐朝,不符合要求。“文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子”发生在唐朝。吐蕃是古代藏族在青藏高原建立的政权,唐太宗时期,将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主入藏带去了许多中原地区的先进文化和技术,促进了吐蕃经济文化的发展,加强了唐朝与吐蕃的友好关系,反映了唐朝时期中原王朝与少数民族之间的友好交往,符合题意。“中央设宣政院兼管吐蕃事务”是元朝的政治举措。元朝为了加强对西藏地区的管理,设立宣政院,负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃(今西藏)地区的军政事务,标志着西藏正式成为元朝的行政区,该史实发生在元朝,并非唐朝,不符合题意。综上,反映唐朝民族交往史实的是文成公主嫁往吐蕃时带去了书籍、耕具和蔬菜种子。
4、各地自来水公司应做好()的水质检测工作。
A.取水口和出水口
B.消毒池
C.水源地
D.下水道
【答案】:A
【解析】各地自来水公司的水质检测工作对于保障居民用水安全至关重要,应重点关注与居民用水直接相关且能反映水质状况关键节点的区域。取水口是自来水水源进入处理系统的起始点,其水质直接影响后续处理过程和最终供水质量;出水口是经过处理后的水输送到用户端的最后环节,检测此处水质可确保居民使用到符合标准的水。因此,对取水口和出水口进行水质检测能够有效把控自来水从源头到用户的整体质量情况。消毒池主要是对水源进行消毒处理的场所,其功能侧重于水质处理过程中的消毒环节,并非直接反映最终供水水质状况的关键检测点。水源地通常面积较大,范围较广,虽然水源地的水质基础很重要,但仅检测水源地水质,不能涵盖自来水在处理和输送过程中可能出现的水质变化情况。下水道中的水是居民使用后的污水汇集,并非自来水公司需要检测的供水水质范畴。综上,各地自来水公司应当做好取水口和出水口的水质检测工作。
5、开水瓶是常见的生活用品,开水瓶内胆一般有一层均匀的镀银,下列关于镀银说法正确的是()。
A.减少开水瓶因热传导所损失的热量
B.减少热量向外辐射,更有利于保温
C.减少热量向外对流,更有利于保温
D.加强水瓶内胆的物理强度,防止碎裂
【答案】:B
【解析】本题可根据热传递的三种方式(热传导、热对流、热辐射)以及镀银的实际作用来逐一分析各选项。热传递有三种方式:热传导是指热量从高温物体传递
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