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2025年河北省秦皇岛市卢龙县某国企招聘工作人员若干人备考题库及参考答案详解1套.docx

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2025年河北省秦皇岛市卢龙县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列名言警句与作者对应关系正确的是()。

A.千里之行,始于足下——荀子

B.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原

C.只要功夫深,铁杵磨成针——李白

D.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随——朱熹

【答案】:B

【解析】本题可根据各名言警句的出处及相关知识,对其与作者的对应关系进行逐一分析。“千里之行,始于足下”出自《老子·第六十四章》,并非荀子所说。该句的意思是走一千里路,是从迈第一步开始的,比喻事情是从头做起,逐步进行的。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。此句表达了屈原在追求真理的道路上,不畏艰难,坚持不懈的精神。“只要功夫深,铁杵磨成针”这一典故的主角是李白,但这句话并不是李白所说。该典故讲的是李白小时候看到一位老妇人在磨铁棒,老妇人告诉他只要有毅力,铁棒也能磨成针,李白深受启发。“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”出自韩愈的《进学解》,意思是学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏,并非朱熹所言。综上所述,名言警句与作者对应关系正确的是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原”。

2、下列关于垃圾桶颜色和垃圾内容对应错误的是()。

A.蓝色——玻璃

B.绿色——果皮

C.黄色——日用化妆品

D.红色——电池

【答案】:C

【解析】该题目主要考查对不同颜色垃圾桶所对应垃圾内容的知识掌握。在生活垃圾分类中,蓝色垃圾桶通常用于投放可回收物,玻璃属于可回收物,所以蓝色垃圾桶对应玻璃是正确的。绿色垃圾桶一般用于投放厨余垃圾,果皮属于厨余垃圾,绿色垃圾桶对应果皮的表述正确。红色垃圾桶通常用于投放有害垃圾,电池含有有害物质,属于有害垃圾,红色垃圾桶对应电池是合理的。而黄色垃圾桶多用于医疗废物等特殊有害废弃物的回收,日用化妆品不属于医疗废物,日用化妆品通常不属于黄色垃圾桶的投放范畴,一般也属于可回收物或其他垃圾类别,所以该项对应错误。

3、()具有集中化程度高、组织性较强的特点,信息传递和问题解决速度较快,组织控制较为严格。然而,组织成员之间缺乏直接的横向沟通,且不能越级沟通,除节点外成员的满意度普遍较低,组织氛围大多不够和谐。

A.链式沟通

B.Y式沟通

C.环式沟通

D.轮式沟通

【答案】:B

【解析】这种沟通方式集中化程度高、有组织性,信息传递和解决问题速度快,组织控制严格,同时组织成员间缺少直接和横向沟通且不能越级沟通,除特定节点外全体成员满意程度低、组织气氛不和谐,符合轮式沟通的特点。轮式沟通中存在一个核心节点,所有信息都通过这个节点进行传递,这使得信息传递集中化程度高,易于组织控制,信息传递速度也较快。但其他成员之间的沟通受到限制,只能与核心节点交流,导致成员之间缺少直接和横向沟通,除核心节点外其他成员的满意度较低,组织气氛也往往不和谐。而链式沟通是一种直线型的信息传递方式;Y式沟通是纵向沟通网络;环式沟通成员之间依次联络和沟通,成员满意度较高;都不符合题目描述的特点。所以答案是轮式沟通。

4、“垂衣拱手而治”是哪种行政领导方式的特点?()

A.民主型

B.放任型

C.专制型

D.集权型

【答案】:B

【解析】“垂衣拱手而治”体现的是领导者采取不干预或少干预的方式,让下属自行开展工作,这是放任型行政领导方式的特点。民主型领导是注重发扬民主,调动成员积极性共同决策;专制型领导强调领导者独断专行;集权型领导把权力高度集中于自身。所以答案应选放任型。

5、自6月29日发布特赦令后,中央政法委会同有关部门加强组织领导,依法积极稳妥推进特赦实施工作,取得了良好的政治效果、法律效果和社会效果。有关特赦令的决定和发布主体,下列说法正确的是()。

A.全国人大常委会决定特赦,国家主席发布特赦令

B.全国人大决定特赦,国家主席发布特赦令

C.全国人大决定特赦并发布特赦令

D.全国人大常委会决定特赦并发布特赦令

【答案】:A

【解析】依据《中华人民共和国宪法》规定,特赦的决定与发布有明确的主体分工。全国人民代表大会常务委员会行使决定特赦的职权,国家主席根据全国人民代表大会常务委员会的决定发布特赦令。因此,正确的是全国人大常委会决定特赦,国家主席发布特赦令。而全国人大主要是制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律,决定战争和和平的问题等重大事务,并不负责特赦的决定和发布工作。同时,特赦的决定和发布是两个不同的职权,分别由不同的主体来行使,并非一个主体既决定又发布特赦令。所以该题的正确说法是全国人大常委会决定特赦,国家主席发布特赦令。

6、唯心主义的基本形式是()

A.客观唯心主义与主观唯心主义

B.一元论唯心主义与二元论唯

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