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2025年黑龙江省绥化市望奎县某国企招聘工作人员若干人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、以下路况,一般来说,驾驶员最容易出现视觉疲劳的是()。
A.高速公路
B.盘山水泥公路
C.平原砂石路
D.城市街道
【答案】:A
【解析】对于驾驶员而言,不同的路况会对其视觉产生不同的影响,从而影响视觉疲劳程度。高速公路通常路面宽阔、平坦且路况较为单一,沿途的风景和参照物变化较少。驾驶员在行驶过程中,长时间注视单调的路面和周围相对固定的环境,眼睛和大脑持续处于相对静止和单一的刺激状态,缺乏足够的视觉变化来吸引注意力和缓解疲劳,容易导致视觉疲劳。盘山水泥公路弯道多,驾驶员需要不断调整视线,关注弯道情况以及周围的地形变化,注意力相对集中且视觉刺激较为丰富,不容易长时间处于单调状态,所以不易产生视觉疲劳。平原砂石路路面状况相对复杂,有较多的颠簸和不平整,同时与高速公路相比,周围环境的变化相对更多一些,驾驶员需要时刻留意路面状况和周围的情况,视觉上有一定的变化和刺激,也不太容易出现视觉疲劳。城市街道车辆、行人较多,交通状况复杂,有各种交通标志、信号灯以及不断变化的场景,驾驶员需要时刻关注周围的动态,视觉信息丰富多样,注意力也较为分散,同样不容易产生视觉疲劳。综上,一般来说,驾驶员最容易出现视觉疲劳的是高速公路。
2、唯物主义认识论是()
A.先验论
B.反映论
C.能动的革命的反映论
D.不可知论
【答案】:B
【解析】唯物主义认识论认为认识是主体对客体的反映,所以是反映论。先验论是唯心主义观点,不可知论与唯物认识论相悖,能动的革命的反映论是辩证唯物主义认识论特点,本题应选反映论。
3、夸父逐日的故事记载于()。
A.《山海经》
B.《庄子》
C.《齐谐》
D.《吕氏春秋》
【答案】:A
【解析】这道题考查的是文学常识中故事记载出处。夸父逐日是中国古代神话传说,记载于《山海经》。《庄子》是战国时期道家学派庄子及其后学所著道家经文,书中主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等思想,并没有记载夸父逐日的故事。《齐谐》是古代的一部专门记载奇闻逸事的书籍,也并非记载夸父逐日的文献。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著,其内容以儒、法、道思想为主,也没有收录夸父逐日的故事。因此正确答案是《山海经》。
4、现代桥梁专家茅以升在谈到自己的治学经验时,强调“博闻强记,多思多问,取法乎上,持之以恒”。其中,“法”指的是()。
A.物质客观存在性
B.意识的能动性
C.事物的规律性
D.实践的历史性
【答案】:C
【解析】本题可结合“取法乎上”这一表述的含义,对各概念进行分析,从而得出“法”的指代。“取法乎上”意思是效法上等的。在治学过程中,需要遵循一定的方法和规律,以达到良好的学习效果。物质客观存在性是指物质不依赖于人的意识而独立存在,强调物质的客观性,这与“取法乎上”中所表达的效法、遵循的概念并无直接关联。意识的能动性是指人的意识能够能动地认识世界和改造世界,主要强调意识的积极作用和主观创造性,并非“取法乎上”里“法”所代表的内容。事物的规律性是指事物在发展过程中所遵循的内在的、本质的、必然的联系。在治学中,遵循事物的规律进行学习和研究,是“取法乎上”的合理体现,即要以遵循规律为准则去努力,所以“法”在这里可以理解为事物的规律性。实践的历史性是指实践是处于一定历史阶段的人所进行的活动,实践的内容、形式、规模和水平都要受一定历史条件的制约,这与“取法乎上”中“法”的含义不相符。综上,“取法乎上”中“法”指的是事物的规律性。
5、“十三五”时期需达成现行标准下农村贫困人口脱贫目标,()全部摘帽,以解决区域性整体贫困问题。
A.贫困乡
B.贫困镇
C.贫困县
D.贫困村
【答案】:C
【解析】“十三五”规划纲要指出,要实现现行标准下农村贫困人口脱贫,贫困县全部摘帽,解决区域性整体贫困。贫困县是扶贫工作中的关键行政单元,集中体现了贫困地区的整体发展状况和脱贫任务的艰巨性。实现贫困县全部摘帽是衡量脱贫攻坚成效、解决区域性整体贫困的重要标志和关键节点。贫困乡、贫困镇和贫困村虽然也是扶贫工作的重要对象,但贫困县的摘帽更能从宏观层面反映区域性整体贫困问题的解决。所以本题应选贫困县。
6、因机器人产业前景良好,众多企业察觉商机后纷纷盲目扩张,致使机器人出现产能过剩的情况。这体现了市场调节的()。
A.自发性
B.盲目性
C.滞后性
D.积极性
【答案】:B
【解析】本题可根据市场调节的自发性、盲目性、滞后性以及积极性的不同特点,结合题目描述进行分析。市场调节的自发性是指在市场经济中,在价值规律的自发调节下,为了自身的眼前利益或不正当利益而产生不正当的经济行为。而题干中企业进入机器人产
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