2025年福建省三明市明溪县某国企招聘工作人员若干人备考题库参考答案详解.docxVIP

2025年福建省三明市明溪县某国企招聘工作人员若干人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“理论一定要随着实践的发展而发展，才能和变化了的客观实际相符合”。这句话表明()

A.感性认识有待发展到理性认识

B.真理不是绝对的而是相对的

C.人们的认识能力是有限的

D.理论和实践是具体、历史的统一

【答案】：D

【解析】该句话强调理论要随实践发展与实际相符，说明理论和实践需在一定的时间、条件下相统一，体现了理论和实践是具体、历史的统一。

2、“风能进，雨能进，国王不能进”这一宪政寓言，强调的是对公民（）的保护。

A.生命健康权

B.财产权

C.名誉权

D.姓名权

【答案】：B

【解析】“穷人的寒舍风能进，雨能进，国王不能进”体现的是公民的私人住宅即使是贫穷者居住的，也具有排他性，连国王未经允许都不能随意进入，这反映出对公民合法财产的尊重和保护。生命健康权侧重于公民的身体和生命安全及健康方面；名誉权主要涉及公民的名声、声誉不受侵害；姓名权是公民依法享有的决定、使用、改变自己姓名的权利。所以该宪政寓言强调的是对公民财产权的保护。

3、19世纪，英国生物学家查尔斯·达尔文发表《物种起源》，提出以“自然选择学说”为核心的生物进化论。下列关于进化论影响的说法正确的是（）。

A.推翻了神创论和物种不变论

B.魏源首次将进化论带进中国

C.有力地维护了宗教统治合法性

D.受到英国各阶层的推崇

【答案】：A

【解析】该题是关于生物进化论影响的单项选择题，破题点在于对进化论及相关历史背景有准确的理解和把握。进化论以自然选择学说为核心，强调生物是在自然环境作用下逐渐进化而来的。这就从根本上否定了神创论中认为生物是由上帝一次性创造且物种永恒不变的观点，所以它推翻了神创论和物种不变论。将进化论首次带进中国的是严复，而非魏源。魏源的主要贡献是编著《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想。宗教统治合法性的基础是神创论等观念，而进化论挑战了这些观念，是对宗教统治合法性的有力冲击，并非维护。虽然进化论在科学界等领域引起了广泛关注和认可，但在当时英国社会，一些宗教势力和保守阶层对其持反对态度，并非受到英国各阶层的推崇。综上，关于进化论影响说法正确的是推翻了神创论和物种不变论。

4、为保障决策项目和方案能够顺利施行，组织需开展前馈控制，而前馈控制的核心问题是（）。

A.对管理过程中可能发生的偏差进行预测

B.对管理行为发生前的偏差进行纠错

C.防止计划在实施中所需的各种资源在质和量上产生偏差

D.对决策实施中可能发生的偏差提出预案，以彻底消除偏差

【答案】：B

【解析】前馈控制是一种面向未来的控制方法，它的目的是在活动开始之前就采取措施来预防问题的发生。对管理过程中可能发生的偏差进行预测，这只是前馈控制中的一个环节，重点还是要对这些预测到的偏差进行处理，所以该表述不准确；对管理行为发生前的偏差进行纠错，前馈控制主要是预防偏差，而不是纠错，纠错更多是反馈控制等在偏差出现后采取的措施，所以该说法错误；防止计划在实施中所需的各种资源在质和量上产生偏差，前馈控制就是通过对资源的投入进行预先管理和控制，确保资源在质和量上符合计划要求，从而保证决策项目与方案顺利实施，这是前馈控制的中心问题；对决策实施中可能发生的偏差提出预案，以彻底消除偏差，在实际管理中偏差很难彻底消除，只能尽量减少，所以该说法过于绝对。因此正确的是防止计划在实施中所需的各种资源在质和量上产生偏差。

5、消费者期望商品“质优价廉”，经营者则强调“优质优价”。尽管二者的关注点有所不同，但都表明商品：

A.是用于交换的劳动产品

B.使用价值比价值更重要

C.是使用价值和价值的统一

D.只有通过交换才有使用价值

【答案】：C

【解析】该题主要考查对商品基本属性的理解。“质优价廉”体现出消费者既关注商品满足自身需求的属性（使用价值），又关注商品用于交换所表现出的货币量（价值）；“优质优价”表明经营者认识到商品质量好（使用价值高）通常对应着较高的价格（价值）。这两种表述都反映出商品具有使用价值和价值两种基本属性，是使用价值和价值的统一体。商品是用于交换的劳动产品，这一概念强调了商品的定义，但题干中“质优价廉”和“优质优价”的表述更侧重于体现商品的使用价值和价值，而非单纯强调其作为交换劳动产品的定义，所以此概念在该题中并非核心指向。商品的使用价值和价值是商品不可分割的两个基本属性，二者都很重要，不存在使用价值比价值更重要或者价值比使用价值更重要的情况，不能简单地进行重要性比较。商品的使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，是商品的自然属性，即使不通过交换，商品本身依然具有使用价值，所以并非只有通过交换才有使用价值。综上，正确答案体现的是商品是使用价值和价值的统一。

6、自