2025年宁夏北方民族大学附中高考语文模拟试卷（含答案详解）.pdfVIP

2025届宁夏北方民族大学附属中学高考模拟语文试卷

卷面分值：150分，答题时间：150分钟

考生注意：

1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写

清楚。

3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用

2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色

墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，

在试题卷、草稿纸上作答无效。

一、阅读（70分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

非物质文化遗产是全人类的共同财富，关系到一个民族的文化与精神的传承，较有形

遗产而言，如指间沙，稍有不慎，就会流失于指缝。因此，抢救和保护这些遗产已成为当今

世界各国政府和人民必须面对的一项重大课题。

非物质文化遗产是人类珍贵的族群记忆，它是古老民族、社区、群落承继的文化记忆

和知识结晶，体现着一个民族的智慧和精神，维护着世界文化的多样性，与物质文化遗产一

道共同承载着人类社会的文明，是人类文化多样性的展现。民间社火、歌舞杂技、各地花灯

习俗、传统手艺……这些民间绝活却随着时代的变迁走向了衰落。剪纸花、扎花灯、关中的

花馍……也淡出了人们的日常生活。20世纪90年代初期，团结瑶族乡还有80多种民间艺

术，至今只剩下10多种。日出而作、日落而息的农业生产方式，在工业社会不可能保持；

具有隐士心态的生活方式，在当代也与现代社会的快节奏是不相适应的。李清照在《永遇乐》

写道：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳。簇带争济楚。”辛弃

疾在《青玉案》描绘道：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，

玉壶光转，一夜鱼龙舞。”同样是元宵，当代已不同于古代满城灯火，载歌载舞、尽情狂欢

的景象。王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把

新桃换旧符。”同样是春节，家家门前贴对联放鞭炮的古风也不多见了。水是生命之源，因

试卷第1页，共10页

而才有傣族的泼水节，隆重而欢快；对火崇拜，才有彝族、纳西族、哈尼族、基诺族被称为

“东方的狂欢节”的火把节，等等。因此，发展人类文明的多样性、实现非物质文化遗产的

永续传承和法律保护、巩固本土文化的文化主体性、加强文化认同等都是值得我们去研究的

问题。

“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”传统文化是“以文化

人”和“以德育人”的最重要的途径。对一个民族来说，重视自己的民族精神并以优秀文化

来培育自己的人民和青年，就是强化民族的团结、生存和发展的重要力量。“不忘本来才能

开辟未来，善于继承才能更好创新。”

（选自《非物质文化遗产保护的理论与实践》有删减）

材料二：

在印度新德里召开的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上，“北京中轴线——

中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。纵贯北京老城南北、全长7.8公里的

“北京中轴线”如何体现中国传统都城规划理论以及“中”“和”哲学思想？申遗背后有

怎样的故事……为此，记者专访了清华大学国家遗产中心主任、北京中轴线申遗保护文本团

队负责人吕舟。

记者：在世界遗产层面上，“北京中轴线”体现了什么样的价值？

吕舟：“北京中轴线”列入《世界遗产名录》，是基于“北京中轴线”作为世界遗产

所应具有的价值标准的阐述。其中，尤其是关于列入世界遗产的对象应当是“能为延续至今

或业已消逝的文明或文化传统提供独特的，至少是特殊的见证”的标准。

“北京中轴线”的核心价值在于其通过建筑群和城市空间表达了中华文明的核心精

神和审美意识的持续影响。这种影响不仅体现在13世纪“北京中轴线”始建时对于公元前

1000年周代城市制度的表达，也体现在15、16世纪“北京中轴线”成形的过程和18世纪

的不断完善，更体现在20世纪50年代到70年代天安门广场建筑群的规划设计和功能定位，

以及21世纪初开始对“北京中轴线”一系列的保护措施。

“北京中轴线”是在已有的1223处世界遗产中，是“为延续至今的文明提供了独特

见证”这一标准具有典型性的实例。在世界遗产标准中，关于