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2025年青海省海东地区化隆回族自治县某国企招聘笔试题库
第一部分单选题(50题)
1、我国在发展过程中坚持社会主义基本经济制度和分配制度，是为了着力解决（）问题。
A.社会安定
B.团结一致
C.收入分配
D.生产效率
【答案】：C
【解析】我国坚持社会主义基本经济制度和分配制度，主要目的在于调节收入分配。社会主义基本经济制度和分配制度明确了生产资料的所有制形式以及产品的分配方式，通过合理的制度设计和安排，能够对社会成员的收入进行有效的调节和分配。合理的收入分配制度可以促进社会公平正义，使全体人民共享发展成果，激发劳动者的积极性和创造性，推动经济社会持续健康发展。而社会安定涉及政治、社会秩序等多方面因素的综合影响；团结一致强调的是社会成员在思想和行动上的统一协调，更多与社会凝聚力、价值观等相关；生产效率主要与生产要素的配置、技术创新、管理水平等因素有关，虽然经济制度也会对生产效率产生一定影响，但并非坚持社会主义基本经济制度和分配制度的主要目的。因此，坚持社会主义基本经济制度和分配制度是为了着力解决收入分配问题。
2、（）是儒家的重要代表人物，其思想较为激进，既主张“隆礼”，又要求“重法”，还主张“性恶”论，提出了“人之性恶，其善者伪也”的著名观点。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
【答案】：C
【解析】本题可根据各思想家的思想主张来判断正确答案。儒家是中国古代重要的思想流派，其代表人物众多，思想也各有特点。主张“隆礼”“重法”，提出“性恶”论以及“人之性恶，其善者伪也”观点的思想家，其思想既重视礼仪规范，又强调法律的作用，并且认为人性本恶，善良是后天人为培养的。孔子是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会秩序的维护，但并没有明确提出“重法”和“性恶”论，因此该思想家不是孔子。孟子同样是儒家的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人天生具有善良的本性，与题目中“性恶”论的观点不符，所以该思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一，他的思想较为激进，既主张“隆礼”，强调礼仪制度的重要性，又要求“重法”，重视法律的规范作用。同时，他提出了“性恶”论，认为“人之性恶，其善者伪也”，即人性本恶，善良是后天人为的结果，这与题目表述完全相符，所以该思想家是荀子。老子是道家学派的创始人，其思想核心是“道”，主张顺应自然、无为而治，与儒家思想以及题目中所描述的“隆礼”“重法”“性恶”论等内容均不相关，所以该思想家不是老子。综上，答案是荀子。
3、人们常说政府官员是在金鱼缸中工作的，他们必须接受来自外部的检查和调查。这句话说明：
A.行政管理的所有行为必须对外公开
B.政府机关必须要进行经常的行政监督
C.政府机关及其工作人员必须接受行政监督
D.行政管理具有公共性，主要目的是为了实现公共利益
【答案】：C
【解析】题目中“政府官员是在金鱼缸中工作的，他们必须接受来自外部的检查和调查”强调的是政府官员要接受外部监督。行政管理并非所有行为都必须对外公开，存在一些需要保密的事务等，所以并非所有行为对外公开表述错误。经常进行行政监督重点在于监督的频率，而题目强调的是政府官员要接受监督这一性质，并非强调监督频率。政府机关及其工作人员必须接受行政监督与题目中政府官员要接受外部检查和调查意思相符，准确体现了要点。行政管理具有公共性及目的是实现公共利益与题目所强调的接受监督这一核心内容不相关。所以答案是政府机关及其工作人员必须接受行政监督。
4、农历六月初六，（）将该日称为“回娘家节”。六月初六前后，小麦已收打完毕，处于农闲阶段，是探亲的好时机，民间有“六月六，走罢麦”的说法。
A.晋北地区
B.晋中地区
C.晋南地区
D.晋西地区
【答案】：C
【解析】这道题主要考查特定节日习俗对应的地区。解题关键在于了解不同晋地在六月初六“回娘家节”这一习俗上的对应情况。在六月六日前后，小麦收打完毕进入农闲阶段，民间有“六月六，走罢麦”的俗语。而晋南地区将六月初六称为“回娘家节”，所以答案应选对应晋南地区的内容。
5、民法典是我国民事立法的里程碑。关于我国民法典，下列说法错误的是（）。
A.是新中国第一部以法典命名的法律
B.自2021年1月1日起正式施行
C.以平等主体的人身关系和财产关系作为调整对象
D.共5编，依次为总则编、债权编、物权编、亲属编、继承编
【答案】：D
【解析】该题考查对我国民法典相关知识的掌握。民法典是新中国第一部以法典命名的法律，开创了我国法典编纂立法的先河，具有重大的历史意义。它自2021年1月1日起正式施行，这是重要的时间节点。民法典调整的是平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系，这是其调整对象的明确界定。而我国民法典共7编，依次为总则编、
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