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2025年陕西省渭南市富平县某国企招聘笔试题库

第一部分单选题(50题)

1、车轮:汽车:运输()

A.衣服:衣架:晒衣

B.镜片:眼镜:读书

C.听筒:电话:通话

D.墨汁:毛笔:书法

【答案】：C

【解析】车轮是汽车的一部分，汽车的作用是运输；听筒是电话的一部分，电话的作用是通话。所以该题答案符合这一逻辑关系。

2、中国的书院制度始于唐代，分为官方和私人设置的两类。下列书院中属于官方创办的是（）。

A.岳麓书院

B.嵩阳书院

C.集贤书院

D.白鹿洞书院

【答案】：C

【解析】本题可根据各书院的创办主体来判断属于官方创办的书院。中国的书院制度自唐代开始，存在官方和私人设置两类。集贤书院是官方创办的书院。唐玄宗开元十三年（725年），改丽正修书院为集贤殿书院，由朝廷直接管辖，负责刊辑经籍、搜求遗书、辨明典章等事务，具有官方性质。岳麓书院在唐末五代时期由僧人智璇等创办，后来经北宋朝廷的支持得以发展。嵩阳书院最初是北魏时期的嵩阳寺，后历经变迁，五代时改为太乙书院，宋初赐名嵩阳书院，其创办发展过程并非完全由官方一手操办。白鹿洞书院最早为唐代李渤、李涉兄弟隐居读书处，南唐时建成“庐山国学”，宋初扩为书院，起初也是私人性质。综上，正确答案是集贤书院。

3、立意是公文的灵魂与统帅，下列表述与立意无关的是：

A.身在兵位，胸为帅谋

B.文以识为主，非识之高卓精深，无以中要

C.万山磅礴，必有主峰；龙衮九章，但挈一领

D.久则论略，近则论详；略则举大，详则举小

【答案】：D

【解析】立意是公文的灵魂与统帅，指公文确立的主要意图与目的。“身在兵位，胸为帅谋”意思是虽然处于普通的位置，但要有领导者的眼界和思维，强调要从大局、整体出发去思考和谋划，这与立意需要有高站位、全局性相关，和公文立意有联系。“文以识为主，非识之高卓精深，无以中要”意思是文章以见识为主，没有高深卓越的见识，就不能切中要害。这突出了见识在文章中的重要性，而公文立意也需要有高见识、高观点，所以和立意有关。“万山磅礴，必有主峰；龙衮九章，但挈一领”意思是群山连绵不绝，广辽无边但一定有一座最高的主峰；帝的龙袍构造非常复杂，但只要拎起衣领，整件龙袍就可轻轻提起。强调做事情要抓住关键、要领，对于公文来说，立意就是关键和灵魂，所以和立意相关。“久则论略，近则论详；略则举大，详则举小”说的是时间久远的事就论述得简略些，时间近的事就论述得详细些；简略时就列举大事，详细时就列举小事。这主要是关于论述事情的详略安排，不涉及公文立意方面的内容，与立意无关。所以表述与立意无关的是“久则论略，近则论详；略则举大，详则举小”。

4、造纸术是中国的四大发明之一，在唐代传到了欧洲，这是经由以下哪个国家传播的（）

A.交趾国

B.阿拉伯帝国

C.高句丽

D.孔雀王国

【答案】：B

【解析】造纸术是中国古代四大发明之一，对世界文明发展产生了深远影响。在传播过程中，造纸术于唐代经由阿拉伯帝国传播到欧洲。阿拉伯帝国地理位置重要，处于东西方交流的关键地带，在唐代与中国有频繁的贸易和文化往来，具备传播造纸术的条件和途径。交趾国主要在今越南北部一带，并非造纸术传播到欧洲的关键中转国家。高句丽位于中国东北和朝鲜半岛北部，其活动范围和对外交流方向与造纸术向欧洲传播关联不大。孔雀王国是古代印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，主要在南亚地区，与造纸术传往欧洲的路线没有直接关系。所以本题正确答案所代表的传播国家是阿拉伯帝国。

5、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”这句诗蕴含的哲理是（）。

A.内在矛盾是事物发展的动力

B.事物的发展是量变和质变的统一

C.事物的发展是肯定和否定的统一

D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

【答案】：D

【解析】诗句“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”意思是树林里新生的树叶催换着旧的树叶，流水中前面的波浪让位给后面的波浪，体现了新事物不断取代旧事物的自然规律。这反映出在事物发展过程中，新事物具有强大的生命力和远大的发展前途，必然会战胜旧事物，新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。内在矛盾是事物发展的动力强调的是事物内部矛盾双方既对立又统一，推动事物的运动、变化和发展，但诗句主要突出新旧事物的更替，并非强调内在矛盾的作用。事物的发展是量变和质变的统一指的是事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，与诗句所表达的新老更替的核心意思不符。事物的发展是肯定和否定的统一体现的是事物自身包含着肯定和否定两个方面，辩证的否定是发展的环节和联系的环节，但此诗句重点在于新事物代替旧事物这一发展趋势，而非肯定与否定的关系。因此，该诗句蕴含的哲理是新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。

6、丹霞地貌是指由陆相红色砂砾岩构成的具有陡峭坡面的各种地貌形态。