2025年日喀则地区康马县某国企招聘笔试题库含答案详解.docxVIP

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2025年日喀则地区康马县某国企招聘笔试题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于具备正式公文法定效用的稿本是()。

A.试行本

B.草稿

C.暂行本

D.正本

【答案】:B

【解析】试行本是在规定的试行期间推行本文件,具有正式公文法定效用;暂行本是在暂时推行期间具有法定效用;正本是根据定稿制作的供主要受文者使用的具有法定效用的正式文本;而草稿只是公文在撰写过程中的原始稿件,还处于修改、讨论过程中,不具备正式公文的法定效用。所以不属于具备正式公文法定效用的稿本是草稿。

2、政府首脑所作的《政府工作报告》属于()。

A.呈转性报告

B.批转性报告

C.综合报告

D.专题报告

【答案】:C

【解析】综合报告是全面汇报本机关工作情况,可以和总结工作、计划安排结合起来。政府首脑所做的《政府工作报告》会对政府过去一段时间的工作进行全面总结,涵盖政治、经济、文化、社会等各个方面的工作情况,同时也会对未来工作进行展望和规划,属于全面性、综合性的报告,因此属于综合报告。呈转性报告是向上级机关汇报工作、提出意见或建议,并请求将该报告批转有关部门或地区执行的报告;批转性报告是上级机关将下级机关的报告批转有关部门执行;专题报告则是对某一专门事项进行专项报告,主要围绕特定的主题展开,内容相对单一和集中。《政府工作报告》并不符合呈转性报告、批转性报告和专题报告的特点。

3、玉米、番茄、甘薯、花生等多种作物是我国()时期从国外引进并推广种植的。

A.唐朝

B.元朝

C.明朝

D.清朝

【答案】:C

【解析】本题主要考查我国不同历史时期农作物引进的相关知识。在唐朝时期,对外交流虽然频繁,但玉米、番茄、甘薯、花生等作物尚未大规模引进到中国。唐朝主要的对外交流侧重于文化、宗教、科技等方面,并没有大规模引进这些原产于美洲的农作物。元朝时期,疆域辽阔,对外交流也有一定发展,但玉米、番茄、甘薯、花生等作物原产于美洲,当时新航路尚未开辟,美洲与其他大洲的联系还比较少,所以这些作物也没有在元朝引进并推广。明朝时期,随着新航路的开辟,欧洲殖民者在美洲进行开发,将原产于美洲的玉米、番茄、甘薯、花生等作物带到了世界各地。而明朝时期中国的对外交流也有所增加,这些作物通过多种途径传入中国,并逐渐得到推广种植。清朝是在明朝之后,此时玉米、番茄、甘薯、花生等作物已经在明朝引进并开始推广,并非清朝才引进。综上,玉米、番茄、甘薯、花生等多种作物是我国明朝时期从国外引进并推广的。

4、贵州高原是中国古人类的发祥地和中国古文化的发源地之一。考古学表明,周口店北京人、山西西侯度人和贵州黔西(),分别代表中国旧石器时代早期的三种文化类型。

A.观音洞人

B.桐梓人

C.穿洞人

D.水城人

【答案】:A

【解析】本题考查中国旧石器时代早期文化类型相关的古人类代表。中国旧石器时代早期有三种文化类型,分别由周口店北京人、山西西侯度人和贵州黔西观音洞人代表。观音洞遗址位于贵州省黔西县沙井乡井山村,是中国南方旧石器时代早期的重要遗址,观音洞人所代表的观音洞文化,在我国旧石器时代考古学文化中占有重要的位置,具有独特的文化内涵和研究价值。桐梓人是发现于贵州桐梓县的晚期直立人化石,时代属中更新世晚期;穿洞人是发现于贵州普定县的晚期智人化石,属于旧石器时代晚期;水城人化石发现于贵州水城的硝灰洞中,属于旧石器时代晚期。所以桐梓人、穿洞人、水城人不能代表中国旧石器时代早期的文化类型。综上,本题正确答案是贵州黔西观音洞人。

5、加强公民道德建设是一项长期且紧迫的任务,提升公民道德素质,()是基础。

A.经济

B.教育

C.文化

D.政策

【答案】:B

【解析】加强公民道德建设以提高公民道德素质,教育是基础。教育在公民道德建设中起着核心和关键作用。通过教育可以系统地向公民传授道德知识、道德规范,培养公民的道德意识和道德情感。在家庭、学校、社会等各个层面开展道德教育,能够引导公民树立正确的世界观、人生观、价值观,促进公民将道德要求内化为自身的行为准则。经济因素主要是为社会发展提供物质基础,虽然它对公民道德有一定影响,但并非提高公民道德素质的基础。文化对公民道德建设具有熏陶和滋养作用,但它需要通过教育等途径来传播和传承,本身不能直接成为提高公民道德素质的基础。政策在公民道德建设中起到引导和规范的作用,但也不是基础性因素。所以提高公民道德素质,教育是基础。

6、《合同法》规定“本法分则或者其他法律没有明文规定的合同,适用本法总则的规定,并可以参照本法分则或者其他法律最相类似的规定”,这一规定属于()。

A.准用性规范

B.委任性规范

C.义务性规范

D.确定性规范

【答案】:A

【解析】准用性规范是指内容本身没有规定人们具体的行为模式,而是可以援引或参照其他相应内

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