2025年（整理版）高二语文第三册第五单元《游褒禅山记》人教版.pdfVIP

君子忧道不忧贫。——孔丘

高二语文第三册第五单元《游褒禅山记》人教版

【同步教育信息】

一.本周教学内容：

第三册第五单元《游褒禅山记》

二.学习目的：

1.了解借游记抒发议论的写法。

2.认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取〞才能获得成

功的道理，认识作者“尽吾志〞的思想。

3.掌握“各〞、“极〞、“观〞、“求〞、“其〞等文言词的多种含义；辨析一些词性

活用的情况；学习判断句的两种形式。

三.学习方法：

以前我们学过《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》……这些游记的共同的侧

重点是：抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。这篇游记与我们过去学过

的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的根底上用酣畅的笔墨进行大量议

论，注意记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。“唐宋八大家〞的作品大都是写

生活的典范散文。韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》等均是由生活而感，由感而成

文。我们应体会王安石是如何抒写自己的旅游感受的。

四.简介作者及课文：

作者简介：

王安石〔1021~1068〕，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临

川人。仁宗庆历进士。嘉祜三年〔1058年〕上万言书，主张改革政治；16年后，拜相，不

顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变缺乏畏，祖宗缺乏法，人言缺乏恤〞的观

点，但因新法遭保守派反对，终被罢相。卒谥文。他反对因循保守，是中国十一世纪时的

改革家。他的散文雄健峭拔，被推为“唐宋八大家〞之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风

格高峻。他的作品有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

课文简述：

这篇课文写的是一次未能尽兴的浏览，作者深感懊悔和遗憾，照理说，这样的游览没

有多少值得写的东西，可是作者却据此得出两点深刻的启示：一是世上神奇雄伟、美丽壮

观的景色，常常在艰险、遥远的地方，必须不避艰险，“尽吾志〞以赴之，才能于己无

悔，不为人讥。这里虽然是说游山，实际上是以游山作比喻，说明不管研求高深的学问，

还是创立宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资

料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必须“深思慎取〞。这两点都是值得借鉴

的。王安石在一生从政、治学的道路上就是这样坚韧不拔地前进的。他在宋神宗时作宰

相，认准了“变法〞于国有利，决心推行新法，尽管守旧派强烈反对，他却毫不动摇，被

列宁誉为“中国十一世纪的改革家〞。

王安石在文学上也是个革新派。他反对北宋初年淫靡的文风，主张文章应“有补于世

〞。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。本

文写于34岁任舒州通判时。了解作者的这些生平事迹，能更深刻地理解这篇游记体散文所

蕴含的深意。

五.关于褒禅山：据安徽省含山县县志记载，褒禅山也叫华山，由两山组成，东西走向，

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

成条形。其西原名华山，为慧空禅院的所在地。禅院东五里，为华阳山，因其在华山之阳

而得名，又名兰陵山。今统谓之褒禅山。华阳山有前后二石洞，称华阳洞。其后洞为王安

石所游之洞。前后洞并不相通。进后洞，黑黝黝的，窄处仅能容一人通过。后洞究竟有多

深？通向何处？至今还没有人走到底，得出答案。

六.思考题

1.古代游记的写法不拘一格。像《游褒禅山记》这样由记游中生发出大段议论的不算很

多，这是古代游记中的一种特殊体式。阅读时要注意的是，文章议论的中心是什么，它怎

样由记游中生发出来？

2.古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之

乐其乐〞“醉能同其乐〞二语便是该文的主旨。试参照此例想想本文的主旨可用哪一句话