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- 2025-10-20 发布于河南
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士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
十、《陋室铭》刘禹锡
陋室铭1
唐·刘禹锡
23
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯
45
是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈
6789
笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无
101112
丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀
1314
子云亭。孔子云:何陋之有?
1选自《刘禹锡集》(中华书局1990年版)。陋室,简陋的屋子。古代刻在器
物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种
文体一般都是用韵的。
2有仙则名:有了仙人就成了名山。古代传说,仙人多住在山上。名:出名,有名
3有龙则灵:有了龙就成为灵异的(水)了。龙,古代传说中一种能兴云作雨的
神奇的动物。灵:灵验.
4斯是陋室,惟吾德馨:这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不
感到简陋了)。斯,这。惟,只。吾,我,这里指住屋的人自己。馨,能散布很
远的香气,这里指德行美好。
5苔痕上阶绿,草舍入帘青:苔痕长到阶上,使台阶都绿了,草色映入竹帘,使室内
染上了青色.
6鸿儒:博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。
7白丁:平民。这里指没有功名的人。
8调素琴:调,调弄,这里指弹(琴)。素琴,不加装饰的琴。
9金经:指佛经。
10无丝竹之乱耳:没有世俗的乐曲扰乱心境.丝:弦乐器.竹:管乐器.
11案牍:官府的文书.无案牍之劳形:没有官府公文劳神伤身.
12劳形:使身体劳累。形,形体、躯体。
13南阳诸葛庐,西蜀子云亭:诸葛亮隐居南阳住的草庐.
西蜀子云亭:扬子云在西蜀的屋舍。
14何陋之有:有什么简陋的呢?
《陋室铭》译文:
山不一定高,有仙人(居住)就能出名;水不一定要深,有龙(居住)就能显示灵验。
页脚内容8
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
十、《陋室铭》刘禹锡
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。苔痕长到阶上,
使台阶都绿了,草色映入竹帘使室内染上了青色。谈笑的是博学的人,往来没有
平名(没有功名的人)。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐
曲扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。(如同)诸葛亮隐居南阳住的草庐,杨子
云在西蜀的屋舍。孔子说:有什么简陋的呢?
《陋室铭》中考复习要点
一、解题:铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后
来发展为一种独立的文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。
本文韵脚:名ing,灵ing,馨in,青ing,丁
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