第7课 实践出真知 课件 中职高教版哲学与人生.pptxVIP

第7课

实践出真知

人的认识从何而来

坚持实践第一的观点

人的认识

从何而来

西红柿曾被视为有毒之果，并被取名为“狼桃”。直到18世纪末，法国的一名画家在冒险品尝“狼桃”之后，才揭开了西红柿的食用之谜。

从某种意义上说，第一个冒险品尝西红柿的人是幸运者，而那些为分辨可食用蘑菇与有毒蘑菇而付出生命代价的人就不那么幸运了。鲁迅把第一个吃螃蟹的人称为勇士，并说，螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人就不吃了。

从西红柿等的食用之谜被揭开的过程中，

说一说人的正确认识是从哪里来的?

①没有调查就没有发言权。

②不入虎穴，焉得虎子。

③不当家不知柴米贵。

④纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

操千曲而后晓声

观千剑而后识器。

(1)实践是认识的来源

人的认识是在实践活

动的基础上产生和发展的在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，获得关于客观事物的认识。

1.实践是认识的基础

(2)实践是认识发展的动力

起初科学家都认为冥王星是九大行星之一，但近年来随着天文技术的

发展，国际天文学联合会大会投票决定将冥王星列入“矮行星”。有关专

家认为：冥王星之所以被“降级”,一是新天体“齐娜”的出现，使人们

对冥王星的行星地位提出了质疑；二是借助于新的观测工具，人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展，人们自身的认识能力也有了

大大的提高。

①实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究；

②实践为认识提供新工具，弥补人类认识器官的不足；

③实践改造着我们的主观世界，人自身的认识能力也在不断提升。

些

推动人们进行

新的探索研究

弥补人类认识

器官的不足

锻炼和提高了

人的认识能力

实践是认识发展的动力

推动认识不断发展

产生新问题

提出新要求

为认识提供

新工具

改造着我们的主观世界

实践

李白在《把酒问月》中曾写道：“白

兔捣药秋复春，姮娥孤栖与谁邻?”,李商隐在《嫦娥》一诗中也曾写道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。在我们熟悉的古代传说中，月亮上有嫦娥、玉兔、吴刚和桂花树。而我国探月工程却一再证明，月球上有的只是大量的几乎覆盖了整个月面的环形山，既没有玉兔、桂花树，

更不可能住着吴刚、嫦娥，那只是个传说。

不能检验自身是否符合客观实际

不能回答认识是否正确反映了它

主观认识

实践

(桥梁)

客观事物

主观认识和认识

的对象都不能充当检验标准。

一位学业有成的博士来到

天山脚下的尼勒克草原。他从银行贷款买了奶牛，运用学到的试管冻精、胚胎移植等新技术进行试验，第二年，奶牛就产下了良种牛犊。他把这一养殖良种奶牛的技术传给当地牧民，帮助大家实现了共同富裕。

《庄子》中有个“屠龙

术”的故事。讲述的是：一个人向支离益学习屠龙的本领，把千金的家产耗净，花了三年时间，学成归来。但是，天下没有地方可以找到龙，因而，也就没有地方施展他的本领。

这两个故事共同说明了什么哲学道理?

故事分享

最终目的

唯一来源

实践

实践

认识

1.精通的目的全在于应用目的

2.不入虎穴，焉得虎子来源

3.是骡子是马，拉出来遛遛标准

4.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知来源

5.学以致用目的

6.欲知山中事，须问打樵人来源

7.真金不怕火炼标准

8.路遥知马力，日久见人心标准

9.学然后知不足，教然后知困动力

判断以下观点体现了实践是认识的基础的哪一个观点：

农民与秀才之争

一秀才路过田间，见一农民挥舞鞭子驱赶一牛下地耕田，心有不忍，上前劝到：“不会耕田，怎能下田?”农民反问：“不让下田，怎会耕田?”

你同意谁的观点?

二人的争论从哲学上探讨的是什么问题?

实践决定认识

还是

认识决定实践

第一次飞跃中所形成

的认识被用来指导实践并接受实践的检验。

老

认识过程的两个不同阶段：

感性认识：人们由感觉器官直接感受到

的关于事物的外部属性的认识。

理性认识：人们借助抽象思维，在概括

整理大量感性认识材料的基础上，达到关于事物的本质和规律的认识。

病毒来源

来自海鲜

来自果子狸

等动物

来自蝙蝠

感染群体

老年人，婴

儿不易感染

宣布孕妇和婴儿

是感染群体

人人易感

传播途径

呼吸道飞沫

与接触传播

门栓粪便甚至

是气溶胶传播

卫健委表示没有

证实粪便与气溶

胶可以传播

我们对新冠病毒的认识体现了什么哲学道理?

新型冠状病毒的有关认识

在把认识付诸实践的过程

中，总会遇到新