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2025年《乡土中国》乡土文化现代价值分析卷

考试时间：______分钟总分：______分姓名：______

试卷内容

一、请结合《乡土中国》的相关理论，阐述“差序格局”对现代中国社会人际关系的塑造及其在当代社会中的利弊表现。

二、费孝通先生在《乡土中国》中提出了“礼治秩序”与“法治秩序”的概念。请分析二者之间的关系，并探讨在当前中国推进法治社会建设的过程中，“礼”的智慧还有哪些可供借鉴的现代价值？

三、阅读以下材料，结合《乡土中国》中关于“土地”和“乡土情结”的论述，分析乡土文化在现代社会，特别是对于城乡关系协调和生态环境保护方面可能蕴含的积极意义。

材料提示：近年来，国家大力推进乡村振兴战略，强调保护乡村风貌和生态环境，并鼓励城市居民参与乡村建设。许多研究表明，深厚的乡土情结是维系乡村社会凝聚力的重要因素，同时，乡土地区往往蕴藏着丰富的生态资源和文化遗产。

四、《乡土中国》指出，乡土社会的权力结构带有“长老统治”的色彩。请分析这种权力结构的特点及其在现代乡村治理或某些社会组织中可能存在的遗留影响。你认为现代社会应如何构建更为公正合理的权威体系？

五、费孝通先生认为“文字下乡”存在困难，乡土社会更依赖非正式的、口耳相传的沟通方式。在信息高度发达的今天，你认为这种基于口语和面缘的沟通方式是否仍有其价值？请结合网络社交、社区互动等现象，谈谈你的看法。

试卷答案

一、答案：

“差序格局”是以自我为中心，像水波纹一样推及开去的社会关系网络。它深刻塑造了现代中国的人际关系，其利处体现在：强调人际关系中的情感投入和相互扶持，有利于形成紧密的社群联系，在应对突发事件或提供社会支持时能发挥积极作用。例如，家庭、宗族、邻里之间的互助行为，体现了差序格局的温情面。然而，其弊端也显而易见：容易导致人际关系中的自我中心主义和等级观念，可能阻碍公平竞争和法治观念的普及；在公共事务中可能表现为“关系”优先于规则，影响社会整体的效率与公正。例如，在资源分配、职务晋升等方面，人情关系可能超越制度规定。

解析思路：

1.定义阐释：首先明确“差序格局”的核心内涵及其与西方团体格局的区别。

2.影响分析（利）：从社会网络、情感维系、社区互助等方面，结合现代中国社会实例（如家庭养老、社区守望相助），论述其积极面。

3.影响分析（弊）：从个体心理（自我中心）、社会结构（等级、封闭）、社会运行（公平、法治、效率）等方面，结合现代中国社会实例（如“关系”现象、官本位残余），论述其消极面。

4.总结：指出其利弊并存，是理解现代中国社会人际关系的重要理论视角。

二、答案：

“礼治秩序”和“法治秩序”是费孝通先生描述不同社会秩序类型的概念。“礼治秩序”基于习俗、传统和道德自觉，适用于像乡土社会那样人际关系紧密、互动频繁、变化缓慢的环境，强调“无讼”和人的道德约束。“法治秩序”则基于成文法律和强制性机构，适用于陌生人社会、变化迅速、复杂多元的现代都市。二者并非绝对对立，而是可以互补。现代法治社会建设并非要完全排斥“礼”的作用。“礼”的智慧在现代价值主要体现在：培育社会公德、职业道德、家庭美德，降低社会运行成本；在微观互动层面，如社区治理、公共秩序维护、人际和谐等方面，“礼”的规范仍能发挥重要作用；倡导诚信文化，构建和谐人际关系，也是“礼”的现代贡献。因此，在法治框架下，弘扬“礼”的精神，有助于实现更高水平的现代社会治理。

解析思路：

1.概念区分：清晰界定“礼治秩序”（特征、适用场景）和“法治秩序”（特征、适用场景）。

2.关系阐述：指出二者是针对不同社会类型的秩序模式，存在差异但非完全排斥，可谈互补。

3.现代价值分析（礼）：从社会道德建设、降低交易成本、微观社会治理、诚信文化、人际和谐等多个维度，论述“礼”在现代社会的积极意义。

4.结论：强调“礼”与“法”结合是理想状态，有助于提升社会治理效能。

三、答案：

乡土文化中的“土地情结”和乡土联系，在现代社会中蕴含着多重积极价值。首先，深厚的乡土情结是维系乡村社会内部凝聚力和认同感的重要纽带，有助于在现代化进程中保持乡村社会的稳定性和文化特色。其次，乡土地区往往承载着丰富的生态知识、传统农耕文明留下的生态智慧（如轮作、休耕）和独特的自然景观，对当前面临生态危机的现代社会具有启示意义，是发展生态农业、保护生物多样性、建设美丽中国的宝贵资源。再次，在城乡关系协调方面，对乡土文化的尊重和传承，有助于缓解城乡二元结构带来的隔阂与冲突，促进城乡资源要素的流动与融合，实现更均衡的发展。最后，挖掘和活化乡土文化资源（如民俗、手工艺、古建筑），能够促进乡村经济发展，提升乡村居民的生活品质，并为城市居民提供精神文化体验的空间。

解析思路：

1.引出材料主旨：