邯郸市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）附答案详解（预热题）.docxVIP

邯郸市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）

第一部分单选题(400题)

1、孔子思想的核心是（）。

A.仁

B.义

C.礼

D.信

【答案】：A

【解析】该题考查孔子思想核心的知识点。孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。其思想核心为“仁”，“仁”是一种高尚的道德准则和境界，强调人与人之间要相互关爱、尊重和包容，倡导人们以仁爱之心对待他人。“义”通常指正义、道义，是儒家重要的道德范畴，但并非核心思想。“礼”主要指礼仪制度、行为规范等，是维护社会秩序的重要准则，不过也不是其思想核心。“信”是指诚信，是做人的基本品德之一，但同样不是孔子思想的核心内容。所以本题正确答案是“仁”。

2、村民委员会和居民委员会建设属于政府的（）。

A.政治职能

B.经济职能

C.文化职能

D.社会职能

【答案】：A

【解析】政治职能是指政府为维护国家统治阶级的利益，对外保护国家安全，对内维持社会秩序的职能。村民委员会和居民委员会是基层群众性自治组织，它们的建设有助于基层民主的发展，保障公民的政治权利，促进政治参与和社会稳定，这是政府政治职能的重要体现。经济职能主要涉及政府对经济的调节、市场监管等。文化职能侧重于政府发展科学、教育、文化、卫生等方面的事业。社会职能则主要是政府提供社会保障、环境保护等公共服务。因此，村民委员会和居民委员会建设属于政府的政治职能。

3、将300%转换为小数，正确的结果是？

A.3.0

B.0.3

C.30

D.0.03

【答案】：A

【解析】将百分数转换为小数，将百分号去掉并将小数点向左移动两位，因此300%变为3.0。

4、中华传统美德是中华文化精髓，也是道德建设的不竭源泉。我们应以（）的态度来对待中华优秀传统文化。

A.礼敬自豪

B.深入继承

C.发扬创新

D.积极弘扬

【答案】：A

【解析】对待中华优秀传统文化，应秉持礼敬自豪的态度。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，承载着中华民族的智慧、价值观念和精神追求。礼敬体现了对传统文化的尊重与敬畏，认识到其深厚的历史底蕴和独特的价值；自豪则彰显出对自身文化的自信，肯定传统文化在世界文化之林中的地位和意义。而深入继承强调对传统文化进行深度挖掘和传承，这是在礼敬自豪基础上的行动；发扬创新侧重于在传承的基础上对传统文化进行发展和创造，使其适应现代社会的需求；积极弘扬着重于传播和推广传统文化，让更多人了解和认同。但这几个方面都建立在对传统文化怀有礼敬自豪的态度之上。所以本题应选择以礼敬自豪的态度对待中华优秀传统文化。

5、我国应建立的宏观调控模式是（）。

A.直接调控模式

B.以直接调控为主的调控模式

C.以间接调控为主的调控模式

D.直接与间接调控平行结合的模式

【答案】：C

【解析】我国建立的宏观调控模式，应是以间接调控为主的模式。直接调控是国家运用行政手段和指令性计划，对国民经济运行和企业微观经济活动进行调控；间接调控是国家运用经济手段，通过市场机制这一中间环节，对企业行为进行引导和调节。在社会主义市场经济体制下，市场在资源配置中起决定性作用，政府主要通过制定和执行宏观经济政策，运用经济手段、法律手段和必要的行政手段，对国民经济进行宏观管理和调控，实现经济总量平衡和结构优化，促进经济持续健康发展。所以宏观调控要以间接调控为主，而并非直接调控或直接与间接调控平行结合，直接调控为主也不符合市场经济体制下宏观调控的要求。因此答案是采用以间接调控为主的调控模式。

6、法显西行的主要目的地是？

A.印度

B.希腊

C.埃及

D.罗马

【答案】：A

【解析】法显西行的主要目的地是印度，目的是寻找佛经和佛教遗迹。

7、国际组织的主要功能是什么？

A.维护国际秩序

B.促进国际合作

C.解决国际争端

D.以上都是

【答案】：D

【解析】国际组织的主要功能包括维护国际秩序、促进国际合作、解决国际争端等，通过这些功能来提升国际社会的整体利益。

8、事件排序题：某人去理发店理发，先预约，然后到达理发店，接着理发，最后结账离开。

A.预约，到达理发店，理发，结账离开

B.到达理发店，预约，理发，结账离开

C.预约，到达理发店，结账离开，理发

D.到达理发店，预约，结账离开，理发

【答案】：A

【解析】某人去理发店理发的合理顺序是先预约，然后到达理发店，接着理发，最后结账离开。

9、四书五经泛指儒家经典。下列著作中不属于“四书”的是（）。

A.《春秋》

B.《论语》

C.《大学》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】该题考查对“四书”这一儒家经典范畴的了解。“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，是儒家传道、授业的基本教材。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，并非“四书”范畴。所以不属于“