2026届江苏省海门中学高三上学期第一次调研考试历史试题（含答案）.docxVIP

2026届江苏省海门中学高三上学期第一次调研考试

历史试题

2025．10

一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。

1．考古发现中，我国最早的养蚕织丝遗存见于良渚文化，如浙江吴兴钱山漾遗址出土了绢片、丝带等丝织品。汉代《淮南子》把黄帝之妻西陵氏嫘祖尊为植桑养蚕、缫丝织帛的发明者。据此可知，下列说法最为合理的是

A．文献记载必须通过考古发掘才能被采信

B．汉代文献反映出当时纺织业的繁荣状况

C．良渚遗存成为嫘祖发明养蚕织丝的见证

D．探究历史要注重史料与考古发现的结合

2．南越是秦朝末年至西汉前期存在的地方政权。公元前113年，南越王上书愿意归附汉朝，汉武帝批准了他的请求，允许其使用汉朝制度，地位与朝廷直属的诸侯王相当。然而第二年南越发生了叛乱，汉武帝派兵平定。图1反映了汉对南越之战。对图文信息理解正确的是

图1

A．西域纳入大一统王朝版图 B．推恩令削弱了诸侯王势力

C．汉朝加强了对两广地区的治理 D．西南丝绸之路的畅通得到保障

3．西晋建立后，太学生一度达到了七千余人。晋武帝不止一次亲临太学行礼。同时，西晋还设立了面向五品以上官贵子弟的国子学，与太学并立而号称“二学”。这表明

A．门阀士族垄断学校教育 B．官学和私学并立局面形成

C．国家统一推动文化传承 D．基层社会教育依赖于学校

4．宋仁宗为应对与西夏的战争，任命右宰相吕夷简兼管枢密院，同时晋升枢密使晏殊为宰相；此后，即便宋夏之间的战事逐渐平息，宋仁宗仍令枢密院：今后所有军国要务，须与中书省共同商议决策，然后执行。这反映出宋代

A．崇文抑武方针得以适度地调整 B．宰相事权增加利于提高行政效率

C．中枢机构权力分割削弱了君权 D．边疆危机缓解提高了枢密院地位

5．和珅担任军机大臣时，朝臣的奏折不再由皇帝亲自拆阅，实行“凡有奏折令具副本关会军机处”的做法。嘉庆帝亲政后，规定各部院大臣不得将所奏之事，预先告知军机大臣。同时令成亲王永瑆不再担任军机大臣。这表明嘉庆皇帝旨在

A．抑压军机处的权势 B．解决皇权与相权的矛盾

C．剥夺皇室贵族特权 D．提高部院衙门行政效率

6．1859年，洪仁玕提出开设现代银行、建造铁路和轮船以及发展采矿业等建议，这些建议是太平天国经济理论的一个重大转变。由此可知，材料中“这些建议”

A．调动了农民的生产积极性 B．没有反映当时的时代要求

C．反映农民阶级的迫切要求 D．在当时的形势下未能实现

7．1929年秋，毛泽东率领红四军入闽，在当地开辟了革命根据地。写下了“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭，收拾金瓯一片，分田分地真忙。”的诗篇。由此可知，当时

A．苏维埃共和国政权建立 B．中共开始武装反抗国民党统治

C．土地改革得到群众拥护 D．工农武装割据局面已逐步形成

8．1941年发表的《中共中央北方局对晋冀鲁豫边区目前建设的主张》中提出：“为了调节劳资双方利益，增加生产，应适当减少工作时间，改善工人生活。在劳资合同有效期间，劳资双方均应遵守，不得随意破坏。职工会应保障劳动纪律。”这些主张的提出

A．适应了民族战争新形势的需要 B．强化了减租减息政策实施的效果

C．旨在打破国民政府的经济封锁 D．利于发动群众积极支援百团大战

9．1950年11月，爱国公约率先在北京出现，党中央及时发现和肯定了这一现象，并向全国推广。爱国公约的主要内容为：拥护中国共产党，拥护中央人民政府，开展生产竞赛，优待烈士军属，协助政府肃清匪特，管制地主等。爱国公约运动的兴起

A．结束了全国市场混乱的局面 B．有力地支援了抗美援朝战争

C．标志社会主义建设全面展开 D．保卫了土地改革完成的成果

10．在党的十二大召开之际，武汉市在部分企业内部推行计件工资、浮动工资、超产奖等制度。如武汉装卸公司二站推行“底薪计件工资”制，规定职工标准工资一半为底薪，其余工资为计件浮动工资，超额分成。这些做法

A．体现现代企业制度改革思路 B．响应了“三步走”发展战略

C．受到了农村改革探索的启发 D．表明国有企业弊端得以解决

11．图2是公元前8世纪以后希腊人在黑海与地中海地区建立的众多城邦国家的示意图。该图反映了

图2

A．古代文明的独立发展 B．古希腊文明的对外扩展

C．古代农耕技术的交流 D．“希腊化世界”的形成

12．“636年，他们利用沙漠作战的经验，在约旦河支流的河谷中赢得了对拜占庭人的绝对性胜利。皇帝希拉克略逃进君士坦丁堡，将整个叙利亚丢给了胜利者。胜利者的军队向西进入埃及，向东进入波斯。”材料中的“胜利者们”

A．推动了欧洲开始进入封建社会 B．在亚非欧间进行商品中介贸易

C．控制亚欧商路阻碍东西方贸易 D．引发大量移民迁徙进入到中国

13．欧洲崇拜中国的人士包括17、18世纪的传教士和学者，他们对东方文官体制和儒家礼俗的赞