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摘要
基督教传统中对耶稣基督的神性与人性关系的理解,自迦克墩会议(451年)确
立一位二性教义以来,始终是基督教思想史研究的重要课题。本研究首次提出
“本性合一(unioessentialis)概念,通过比较分析中世纪经院哲学家托马斯·阿奎
那的位格合一(uniohypostatica)论与近代神秘主义思想家以马内利·瑞登堡的基
督论思想,揭示基督论发展的内在逻辑。
论文采用文献分析、比较研究和历史研究的方法,结合系统神学与历史神学的
研究进路,系统梳理了基督论从中世纪到近代的发展脉
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