2026年鞍山市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）附答案详解ab卷.docxVIP

2026年鞍山市农村信用社联合社秋季校园招聘笔试备考题库（浓缩500题）

第一部分单选题(400题)

1、已知‘如果A并且B，那么C’为真，且B成立，则以下哪项必然成立？

A.A成立且C成立

B.A不成立或C成立

C.A成立且C不成立

D.A不成立或C不成立

【答案】：A

【解析】根据联言命题的推理规则，如果B成立且‘如果A并且B，那么C’为真，则A和C都必须成立。

2、为确保马拉松比赛顺利开展，某市公安局决定在比赛期间对本市部分道路和区域实施临时交通管制措施，现拟发文公布相关信息。应采用的文种是（）。

A.通告

B.决定

C.通报

D.公告

【答案】：A

【解析】该题主要考查对不同公文文种适用范围的理解。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项。公安局对本市部分道路和区域在马拉松比赛期间采取临时交通管制措施，这是在本市这个一定范围内需要让相关人员知晓并遵守的事项，使用通告是合适的。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，此情景并非是对重要事项作出决策部署等，所以不适用决定。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，与公布交通管制措施这一目的不符，不适用通报。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，而本市部分道路和区域的交通管制措施并非面向国内外的重大事项，所以不适用公告。因此应采用的文种是通告。

3、姚某在自然保护区旅游期间抽烟，不慎将未熄灭的烟头掉落至草地上，导致保护区内发生火灾且损失惨重。姚某的这一行为在主观上属于（）。

A.直接故意

B.间接故意

C.疏忽大意的过失

D.过于自信的过失

【答案】：C

【解析】本题主要考查犯罪主观方面的不同类型，需要对各类型的特点进行分析，并结合题干中姚某的行为来判断其主观状态。直接故意是指行为人明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望这种结果发生的心理态度。题干中姚某并非希望保护区内发生火灾这一危害结果，所以不属于直接故意。间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且有意放任，以致发生这种结果的心理态度。这里姚某并没有有意放任火灾发生的主观故意，所以不属于间接故意。疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，以致发生这种结果的心理态度。在自然保护区抽烟，姚某应当预见未熄灭的烟头可能引发火灾，但他因为疏忽大意没有预见，最终导致火灾发生，损失惨重，其行为主观上符合疏忽大意的过失的特征。过于自信的过失是指行为人已经预见到自己的行为可能发生危害社会的结果，但轻信能够避免，以致发生这种结果的心理态度。题干中并未体现姚某已经预见可能发生火灾并轻信能够避免的情况。综上，姚某的行为主观上属于疏忽大意的过失。

4、四川水资源中河川径流最为丰富，然而径流量在季节分布上不均衡，大部分集中在（）月。

A.2024/09/11

B.2024/06/10

C.2024/03/05

D.2024/02/04

【答案】：B

【解析】四川地处亚热带季风气候区，受季风气候影响，降水季节分配不均。夏季降水丰富，河川径流作为水资源的主要形式，其径流量与降水密切相关。在一年当中，6-10月为夏季和秋季初期，这个时间段降水较多，使得河川径流量较为丰富，径流量大多集中在此期间。而2-4月、3-5月处于春季，降水相对较少；9月11日并非一个完整的时间段表述且单独这一天不能代表径流量集中时段，所以径流量大多集中的时间段应是6-10月。

5、下列说法不正确的是（）。

A.汉代最具代表性的文学样式是汉赋

B.《山海经》是我国先秦保存神话最多的古籍

C.被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是《左传》

D.《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》并称为“风骚”

【答案】：C

【解析】本题可对各内容逐一分析判断。汉代文学样式众多，而汉赋是汉代最具代表性的文学样式，它在汉代得到了高度的发展和繁荣，所以该说法正确。《山海经》是我国先秦时期的重要古籍，其中保存了大量的神话传说，是我国先秦保存神话最多的古籍，这一说法也是正确的。“史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅对《史记》的高度评价。《史记》是我国第一部纪传体通史，具有极高的史学价值和文学价值。而《左传》是中国古代一部编年体史书，虽然也很重要，但并非被鲁迅如此评价的作品，所以该说法不正确。《诗经》中的《国风》代表了《诗经》的精华部分，《楚辞》中的《离骚》是《楚辞》的代表作，二者并称为“风骚”，奠定了中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大传统的基础，此说法正确。综上，答案是对“被鲁迅称为‘史家之绝唱，无韵之离骚’的是《左传》”这一表述不正确。

6、马克思主义哲学认为世界是统一的，世界统一的基础是