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2026江苏盐城滨海县阳光城市公交有限公司招聘一线岗位人员6考前自测高频考点模拟试题(浓缩300题）

第一部分单选题(100题)

1、近年来，城市暴雨洪涝灾害时有发生，不仅会给人们带来财产损失，也会造成人员伤亡。下列对城市暴雨洪涝灾害发生原因的分析，不正确的是（）。

A.城市的扩张导致土地硬质化，渗水能力下降

B.城市的排水设施抵御暴雨能力不同

C.城市发展扩张过程中，填埋了大量的地表径流

D.台风是导致我国城市暴雨洪涝灾害的主要原因

【答案】：D

2、木头：家具（）

A.纤维：水管

B.纸张：报纸

C.棉花：衣服

D.金属：电缆

【答案】：C

3、长期以来，同注重群体间礼法道德的儒家学说相比，道家思想被看做是立足个体，崇尚给提生命自然发展的学说。所以，在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范市区体制支持的人，今天，道家思想、尤其是庄子的人生哲学，重新具有理论上的自足性，在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。下列说法与文意不符的是（）

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今社会体制更支持道家哲学

D.当今社会崇尚个体发展

【答案】：C

4、思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认，过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致，还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去的根本原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想；分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住，区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然坐拥金山，坐拥无上权力，终究也不过是流沙上的建筑。下面不符合文意的是（）

A.打破既得利益是思想解放的前提

B.一个民族的命运，不得不为个别人的既得利益所累

C.既得利益者要有精神内省，有良知

D.改革开放的过程就是利益格局调整的过程

【答案】：B

5、现代信息技术的基础技术是（）。

A.微电子技术

B.光电子技术

C.计算机技术

D.通讯技术

【答案】：A

6、黏土看上去似乎是一种肥沃度差、由多种矿物质组成的混合物，但却可能是地球生命的起源地。在模拟古代的海水中，黏土会形成水凝胶——由大量可吸收液体的微小空间构成（像海绵一样）。过去几十亿年里，被禁锢在这些空间里的化学物可能发生了复杂的反应，从而形成了蛋白质、脱氧核糖核酸以及最终生成活细胞的各种系统。黏土形成的水凝胶可能对上述化学过程起到了禁锢和保护的作用，直至发育出将活细胞包裹住的细胞膜为止。

A.黏土富含生命需要的营养物质

B.水凝胶对生化反应的保护作用

C.黏土在地球生命起源中的作用

D.地球生命也许最初发源于黏土

【答案】：D

7、下列关于国家政治制度的说法正确的是（）。

A.秦始皇统一全国后实行了宗法制

B.明朝在地方实行的行省制度是中国省制的开端

C.清朝雍正帝时设置军机处以加强君主专制

D.三公九卿制始于汉武帝时期

【答案】：C

8、关于生活中的科学，下列说法正确的是（）。

A.近视是较远物体的平行光线成像于视网膜的后面，所以用凹透镜做近视眼镜

B.被加热物体发出的光的颜色随温度变化而变化，故炼钢工人能凭钢水颜色判断其温度

C.音乐厅、电影院的立体声利用的是人左右耳与墙壁距离不等带来的“双耳效应”

D.太阳光入射到悬浮在大气中的水滴时，经过水滴的全反射形成虹、霓

【答案】：B

9、地球自转一周的时间是一天。地球半径约为6371千米，毛泽东诗词“坐地日行八万里”是有科学依据的。人可以随着地球自转运动，那么与该诗句最吻合的是（