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《社会契约论》读书笔记

一、背景

（一）社会背景——资产阶级革命

18世纪中后期，当时英国早已完成资产阶级革命并开始工业革命的时候,法

国仍然是欧洲大陆上一个典型的封建专制国家。虽然资本主义工商业有一定程度

的发展,但农业占统治地位。法国的资本主义的发展受到封建专制制度的严重阻

碍。

当时法国的封建等级森严，社会成员分为三个等级，教士第一等级，贵族第

二等级，第三等级包括农民、工人、城市平民和资产阶级。法国的第三等级,特

别是其中的资产阶级迫切希望改变现状。

当时的法国政府面临着严重的财政危机。对外战争中迭遭败绩，不仅使国库

空虚，民不聊生，而且丢失了许多海外市场。

（二）思想背景——启蒙运动

启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想

文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动

之后欧洲近代第二次思想解放运动。

当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱

散黑暗，把人们引向光明。他们著书立说，积极地批判专制主义和宗教愚昧，宣

传自由、平等和民主。

大资产阶级的代表是伏尔泰和孟德斯鸠，他们属于资产阶级温和派。中产阶

级的思想家包括百科全书派，代表人物有狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等。小资

产阶级的代表就是卢梭。

（三）作者生平

让·雅克·卢梭（1712-1778）法国思想家、哲学家、浪漫主义作家、政治

理论家。是18实际启蒙运动最卓越的代表人物之一，法国大革命的思想先驱，

他的政治哲学思想深刻影响了法国大革命和现代政治、哲学和教育思想。

1712年6月28日，卢梭出生于日内瓦一个普通市民家庭，她的母亲因难

产而死去，这使得卢梭从人生的一开始就产生了一个巨大的缺憾——缺乏母爱。

当他10岁的时候，他的父亲因与人争执，为了避免不公正的司法追究，被迫离

开了卢梭去伏沃州的尼翁镇谋生。但是父亲给幼年卢梭培养了一个良好的习惯—

—酷爱读书。两人常常通宵达旦地读书。这一习惯使卢梭在他的一声中始终坚持

着对知识、智慧、高尚理想的追求。

卢梭在16岁时，经过一位牧师的介绍得到了华伦夫人的照顾和资助。从小就缺

少母爱的卢梭从华伦夫人那里得到了长达10年的稳定与安逸。1741年，卢梭在

华伦夫人的鼓励下开始闯荡天下，结识了许多文化界的精英，像伏尔泰、狄德罗

等。

1749年卢梭出版的《论科学与艺术》获得了第戎科学院征文比赛一等奖，

使得整个法兰西对他行注目礼。在此文中，卢梭骇人听闻地提出，现代文明和科

学技术的运用，并非有助于人类道德文明的发展，而是引起、助推人类的腐败和

犯罪。1755年卢梭提交的《论人类不平等的起源和基础》虽然没有获奖，但同

样精彩和引人注目。在该文中，卢梭提出，自然状态的野蛮人虽有局限，却是和

平、善良的；最初的人类社会是人类最幸福的时代；私有制是一种自发而渐进产

生的习惯性制度；随着私有制度产生贫富差距；富人为了保护其财产而欺骗穷人

订立契约成立国家，最终导致暴君统治；人民有权推翻暴君统治。这两篇文章虽

然为卢梭赢得了声誉，却并不体现卢梭成熟的思想，而仅仅指出了当时的封建文

明的不合理性。但是这两篇文章并不为他的那些百科全书派的朋友们的理解和赞

同。以狄德罗为首的百科全书派不能容忍卢梭对文明制度的抨击和对原始野蛮人

道的赞扬，使得卢梭逐渐地与他们分手，甚至交恶。此后，卢梭走上了一条完全

独立思考探索的寻求真理之路。

1756年，卢梭开始隐居在离巴黎四里之遥的被他称为隐居庐里，在此居住

的六年间，他完成了三本重要著作：《新爱洛伊丝》、《社会契约论》和《爱弥儿》。

在三本著作表明了卢梭的构建性思考，即他力图从理论上构建他的理想社会的轮

廓。这三本书则分别从家庭、国家制度和教育方面论述了卢梭的理想社会。

《爱弥儿》的出版使卢梭受到法国专制政府的排挤，于是卢梭应休谟邀请，

逃到英国，但由于种种原因，卢梭变得敏感多疑，最终与休谟分手。后来卢梭经

过改名换姓回到法国重新开始隐居生活。在逃亡和隐居中，卢梭又陆续发表了《忏

悔录》、《一个孤独的散步者的遐想》、《山中书信》、《公民的情感》等。

1778年7月2日，卢梭在法国埃尔迈农维尔去世。

二、本书体系

（o）主权者、国家、君主、政府的定义

1、国家：自然状态的人们通过签订社会契约所结合而成的一个共同体就是国家，

国家是被动的、受到管制的共同体。