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高中历史竞赛明清之际思想变迁试题及答案

1.明清之际思想界的活跃使儒学正统受到冲击，但没有从根本上动摇儒学作为文化主导的地位，主要原因是（）

A.主流思想仍占统治地位

B.资本主义萌芽发展缓慢

C.明清统治者加强文化专制

D.黄宗羲、顾炎武等思想家的影响力有限

答案：A

2.李贽说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”由此可以判断，李贽反对“存天理，灭人欲”，主张（）

A.人文主义

B.仁爱精神

C.尊重人性

D.个人主义

答案：C

3.黄宗羲提出“天下为主君为客”的思想，其实质在于（）

A.反对封建制度

B.批判君主专制

C.主张由公众决定政治

D.追求民主自由

答案：B

4.顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（）

A.动摇了宋明理学的统治地位

B.激发了中华民族的社会责任感

C.促进了资本主义萌芽的发展

D.推动了民主革命思想的形成

答案：B

5.王夫之认为“天下唯器而已矣”“据器而道出”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是（）

A.客观存在的事物

B.人们的感知器官

C.科学试验的仪器

D.万物发展的规律

答案：A

6.明清之际的思想家们批判地继承了传统儒学思想，构建起了具有时代特色的新思想体系。他们的思想中最能体现时代特色的是（）

A.经世致用

B.天下兴亡，匹夫有责

C.工商皆本

D.批判君主专制

答案：C

7.李贽在《藏书》中说：“试观近古之王，有知人如武后者乎？亦有专以爱养人才为心，爱民为念如武氏者乎？”他的这一观点（）

A.摆脱了“天理人欲”束缚

B.抨击封建专制制度

C.体现了客观务实的历史观

D.大力倡导经世致用

答案：C

8.黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！”从这段话中可以看出，黄宗羲的思想（）

A.反对君主专制

B.主张建立民主政治

C.主张恢复分封制

D.主张加强中央集权

答案：A

9.顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（）

A.先秦儒学

B.汉代经学

C.隋唐佛学

D.宋明理学

答案：D

10.王夫之认为世界是物质的，朱熹认为，“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者的观点的本质区别是（）

A.“理”与“气”的地位

B.是否反映人民群众的要求

C.唯物与唯心

D.是否能辩证地看问题

答案：C

11.明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是（）

A.以“异端”自居

B.具有朴素的唯物思想

C.主张发展商品经济

D.批判封建君主专制制度

答案：D

12.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（）

A.反对封建社会男尊女卑的观念

B.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

C.破除对孔子思想的迷信

D.揭露道学家的虚伪

答案：B

13.黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（）

A.建立一家之法

B.法律是由人来决定的

C.反对君主专制，实行法治

D.建立君主立宪制

答案：C

14.顾炎武在《天下郡国利病书》中指出，“海滨民众，生理无路，兼以饥馑荐臻，穷民往往入海从盗，啸集亡命”。导致这一现象的直接原因是（）

A.“海禁”政策的实施

B.社会矛盾尖锐

C.倭寇为患

D.土地兼并严重

答案：A

15.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想（）

A.经世致用思想

B.君主批判思想

C.自由平等思想

D.重农抑商思想

答案：A

16.李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作（）

A.大胆地向正统思想发出挑战

B.大力宣扬道学思想

C.大