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吟端午诗词感古人情怀岁岁端阳,今又端阳,盛夏荷花分外香.在中华民族五千年文明史里,历代天才文人写下了一首首千古绝唱来纪念屈原.丰富的关于端午习俗的童谣、谚语等,给我们留下了一座珍贵的文化宝库.汇报人:ppt模板

零一:纪念屈原诗词鉴赏零二:赛龙舟诗词鉴赏零三:端午饮食诗词鉴赏零四:端午谚语歇后语目录

纪念屈原诗词鉴赏零一

纪念屈原诗词鉴赏纪念屈原是端午节最重要的内容.人们同情屈原的遭遇,感念他对于国家的忠贞,千百年了,多少人吟咏不绝.《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容.何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙.未泯生前恨,而追没后踪.沅湘碧潭水,应自照千峰.赏析:梅尧臣入仕之后,曾胸怀大志,抱有远大抱负,他原名“圣俞”,意为立志要做个圣明君王的贤臣,然而他却没有遇到圣君.梅公虽然在位途上极不得意,而在诗坛上却享有盛名,他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情,写出了《五月五日》,借屈原以抒发他的“不遇”情怀.

纪念屈原诗词鉴赏《端午》唐·文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.赏析:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的.

纪念屈原诗词鉴赏《端午即事》南宋·文天祥五月五日午,赠我一枝艾.故人不可见,新知万里外.丹心照夙昔,鬓发日已改.我欲从灵均,三湘隔辽海.赏析:在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是在这种境中,内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志.这首诗塑造了一位为国难奔波却壮志不已的士大夫形象.

赛龙舟诗词鉴赏零二

赛龙舟诗词鉴赏赛龙舟是端午节的必备内容.唐代,赛龙舟十分盛行,万人竞渡的场景,着实壮观.《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午,馆驿楼前看发机.鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微.冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞.向道是龙刚不信,果然夺得锦标归.赏析:这首诗描绘了端午时节龙舟赛上鼓声阵阵,龙舟争先,浪花翻腾,人声鼎沸,一派热闹的竞渡场面.尾联表面上是对竞渡夺标龙舟的赞许,实际上对往日轻视自己的人略寓讽刺.全诗描写形象生动,有声有色,结尾语义双关,是写景,又是喻志,余味无穷.

赛龙舟诗词鉴赏《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回.情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来.赏析:据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选.汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露.

赛龙舟诗词鉴赏《午日观竞渡》明代·边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟.云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流.屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留.江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁.赏析这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情.

端午饮食诗词鉴赏零三

端午饮食诗词鉴赏吃粽子、宴饮游乐也是文人墨客最喜爱的端午活动.在诗词中,我们似乎能闻到千百年前的粽味飘香.赏析:本篇描写妇女欢度端午佳节的情景.上篇描述她们节日前进行的各种准备,下篇刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺.《浣溪沙·端午》宋·苏轼轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰.流香涨腻满晴川.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟.佳人相见一千年.

端午饮食诗词鉴赏《端午三殿宴群臣探得神字》明·汤显祖五月符天数,五音调夏钧.旧来传五日,无事不称神.穴枕通灵气,长丝续命人.四时花竞巧,九子粽争新.方殿临华节,圆宫宴雅臣.进对一言重,遒文六义陈.股肱良足咏,凤化可还淳.赏析唐代人将五色丝线编织成带,佩在身上,称为“长命缕”或者“续命缕”.所以说“长丝续命人”.而“九子粽”源于九子蒲(一种蒲草),“粽子”又与“种子”谐音,寓意得子,所以用九子蒲叶包裹粽子,表达多子多孙的美好祝愿.“方殿临华节,圆宫宴雅臣”说的是唐代皇帝会在端午节召请群臣宴饮.

端午饮食诗词鉴赏《乙卯重五诗》宋·陆游重五山村好,榴花忽已繁.粽包分两髻,艾束著危冠.旧俗方储药,羸躯亦点丹.日斜吾事毕,一笑向杯盘.赏析:这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体.那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间.没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真.

端午谚语歇后语零四

端午谚语歇后语清明插柳,端午插艾.(北方)喝了雄黄酒,百病远远丢.(山西)良辰当五日,偕老祝千年.(江苏)未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风.(广东)清明插柳,端午插艾.(北方)癞蛤蟆躲不过五月五.(北京)端午不戴艾,死去变妖怪.(西北)午时水饮一嘴,较好补药吃三年.(南方)端午节,天气热;五毒醒,不安宁.(江浙)端午(五)

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