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中医疗的哲学思想;薛霁;目录;气,是中国古代哲学中最重要的、最基本的范畴,是标示物质存在的基本观念,是世界的本原。
元气论是中国古代哲学中最根本最重要的哲学思想,中华民族特有的世界观和方法论。;第二节阴阳学说;一、阴阳学说的基本概念;(一)阴阳的基本概念;8;附:二十四节气歌;阴阳,是对自然界相互关联的事物或现象,或同一事物或现象内部相互对立的两个方面的属性的概括。;(二)阴阳的基本特征;(二)阴阳的基本特征;(三)阴阳属性的特点;阴阳属性的划分,一定要在相关事物或现象的范畴之内。;3.阴阳的普遍性
阴阳贯穿于一切事物之中,可运用于一切事物和现象的分类归纳。
如:天为阳,地为阴;热为阳,冷为阴;
男为阳,女为阴等。
;5.阴阳的无限可分性;二、阴阳学说的主要内容;1.阴阳的相互对立;2.阴阳的相互依存;3.阴阳的相互消长;4.阴阳的相互转化;
热极生寒
阳证转化为阴证
重阳必阴
寒极生热
阴证转化为阳证
重阴必阳
;达到相对的动态平衡;1、“阴阳者,一分为二也”
2、“是故冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏至四十五日,阴气微上,阳气微下。”
3、“阳胜则阴病”、“阴胜则阳病”
4、“动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”
5、“阴阳又各互为其根,阳根于阴,阴根于阳;无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”
6、“阳生于阴,阴生于阳”
7、“阳生阴长,阳杀阴藏”
8、“阳气根于阴,阴气根于阳。无阴则阳无以生,无阳则阴无以化”
9、“孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳”
10、“以精气分阴阳,则阴阳不可离;以寒热分阴阳,则阴阳不可混”
11、“阳长阴消”、“阴长阳消”
12、“谨察阴阳所在而调之,以平为期”
13、“阳损及阴,阴随阳消”、“阴??及阳,阳随阴消”
14、“重阴必阳,重阳必阴”
15、“寒极生热,热极生寒”
;三、阴阳学说在中医学中的应用;阳;(二)用阴阳概括生理功能;2.说明生命活动的基本形式:
气的升降出入运动是生命的本质标志
气机
“生之本,本于阴阳”
“阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝”
——《素问·生气通天论》;阴阳失调;阳偏胜;阴阳寒热病机示意图;阴阳互损
(1)阴阳偏盛(胜)损及对方。
(2)体内阴阳之正气的任何一方,由于种种原因
出现了虚损不足,致使对方受累的病理现象。;阴阳转化(病理状态)
临床上不同的病理状态,在一定条件的作用下,完全可能向着各自相反的方向转化。
“重”和“极”都是转化的必备条件。;(四)指导疾病的诊断和治疗;;1.确定治疗原则:;阴虚;2.归纳药物性能;(2)分析五味:;(五)用于指导疾病的预防;第三节五行学说;一、五行学说的基本概念;五行学说强调的是整体概念,描绘了事物的结构
关系和运动形式,是原始的普通系统论。;(一)五行的特性:;二、五行学说的基本内容;2.火曰炎上;3.土爰稼穑;4.金曰从革;5.水曰润下;1.直接归类(取象比类法)
即是从事物的形态、性质、作用中,找出能够反映其本质的征象,与五行各自的抽象属性相比较,以确定事物的五行归属。;人体与自然界事物五行属性归类表;(三)五行的生克乘侮关系;1、五行相生:
在相生关系中,任何一“行”都具有“生我”和“我生”两方面的关系。生我者为母,我生者为子。所以,相生关系又称之为“母子关系”。
;54;相克:指五行中某一行事物对于另一行事物具有抑制、约束、削弱等作用。;2、五行相克:
在相克关系中,任何一“行”都具有“克我”和“我克”两方
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