中国建筑史课件第3章宫殿、坛庙、陵墓.pptVIP

*3.7.3.4象征天和直接观天相结合圜丘圆形平面象征天压低围墙高度，直接观天环境开阔*祈年殿圆形平面象征天向上的气势蓝琉璃瓦协调于天*3.7.4象征手法术数象征：九几何图形象征：天圆地方方位象征：南向色彩象征：蓝形制象征：三*3.8天坛的规划和设计成就3.8.1突出重“无”的设计手法有为实体，无为空间占地宏大，建筑很少以少胜多，靠意境体现天满足精神需要，功能作用小*3.8.2性格塑造祭天的礼制建筑塑造其特定的性格，突出天的气势*3.8.3集中体现中国古代建筑符号阴阳符号颜色符号*3.8.4是中国建筑艺术上的成功作品3.8.5总平面布局、单体建筑设计和细节表现出高度的创造性*第三节陵墓*1墓葬建筑发展概述1.1夏～西周土坑墓土坑底巨木以井干方式建成棺椁，以坡道通向地面（羡道），夯土填实椁：古代套在棺材外面的大棺木建享堂，不立碑，不起封土*2.2春秋战国形制受夯土高台影响立碑，起封土，追求高大明显墓地起夯土台，台上建享堂*2.3秦兴盛厚葬墓室上作巨大陵台，外围以数重围墙*2.6故宫的设计手法以太和殿为例：故宫的建筑高潮和重点综合处理的结果*总体布局中轴线核心位置和平面构图中心周围建筑围绕簇拥含蓄手法，层层铺垫*巨大体量巨大、完整的尺度形态正方形庭院太和殿退后，保留完整庭院拉长视距，满足视觉要求*殿和庭院的结合具有完美的比例对应关系协调措施:中介：三层大台基立面构图横线条周围点缀小尺度设施*2.7故宫的轴线序列从大清门到太和殿共经历了六个封闭的院落，总长1.6公里形成三个建筑高潮*2.8成就规划设计严整，造型壮丽，功能完备体现建筑组群布局的高超艺术院落式建筑群的最高典范中国宫殿建筑完全成熟的典型*第二节坛庙*1起源祭祀人类向自然神灵、鬼魂、祖先、繁殖等表示一种意向性活动的统称坛庙是由祭祀活动产生相应的场所、构筑物和建筑*1.1名词解释坛祭祀天、地、日、月、先农等自然物的建筑庙祭祀帝王祖先的建筑社、稷五土之神、五谷之神*大祭皇帝亲祭中祭大臣代祭望祭不设庙，朝所祭方向遥祭*2分类2.1祭祀自然神天地日月、风雨雷电社稷、先农、五岳、五镇、四海、四渎*2.2明堂又称“世室”，“重屋”古代天子居住、沟通天地祖先的场所相当于宫殿+坛庙*2.2祭祀祖先2.2.1太庙帝王祖庙2.2.2家庙（祠堂）臣子祖庙2.2.3居室中设祖、父神主牌位庶人、平民*2.3先贤祠庙孔庙诸葛武侯庙关帝庙*3实例——北京天坛3.1概述位于北京外城永定门内大街东侧始建于明永乐十八年（1420年）明、清两代帝王祭天的地方*3.2布局及建筑组成位置选定儒家：南为阳、左为上由两道坛墙围起，近正方形外坛墙东西1700m，南北1600m内坛墙东西1100m，南北1200m主入口在西侧*3.3圜丘组群3.3.1圜丘冬至日祭天三层汉白玉台基方形、园形围墙围绕，四面开棂星门*棂星门汉白玉制成梁柱交接处装月板柱顶为宝珠，柱前后为抱鼓石简洁凝练*3.3.2皇穹宇圜丘坛之北园形单檐攒尖顶放置天和皇帝祖先牌位小巧精致，秀美端庄*3.3.3回音壁围合皇穹宇和两侧配殿的园形围墙磨砖对缝，墙面整齐光滑，对声波的折射规律“天人感应”的神秘气氛*3.4祈年殿组群3.4.1丹陛桥出成贞门通向祈年殿的一条甬道全长360m，宽29.4m，抬高地面约4m*丹陛桥的路面划分“神道”（居中）“御道“（左：皇帝）“王道”（右：王公大臣）行走其上天高地阔，心旷神怡*3.4.4祈年殿蓝瓦鎏金宝顶、三重檐园形大殿四周方形围墙装修精美，庄严肃穆*3.4.5祈谷坛祈年殿之下基座三层汉白玉台基与圜丘坛相似，尺度大其一倍*3.5斋宫西天门东南侧，座西朝东斋戒沐浴之地两层宫墙，围以护城河*3.5.3正殿面阔五间重檐庑殿顶砖砌拱券结构（无梁殿）*3.5.4斋戒铜人亭露台左边亭内方桌上一尊铜铸人像，乌