端午节的诗词与传说.pptxVIP

端午节：诗词与传说的节日欢迎了解中国传统节日——端午节。这是一个融合诗词、传说与习俗的重要文化遗产。今天我们将探索端午节的丰富内涵，感受传统文化的独特魅力。作者：

端午节的起源1古代起源端午最初源于古代夏至祭祀活动。人们祭祀龙神和祖先，祈求风调雨顺。2时间演变随着历史变迁，庆祝日期固定在农历五月初五。这一天被视为阴阳交接之时。3地域差异北方以赛龙舟为主，南方则重视祭祀仪式。各地习俗各具特色，但核心意义相同。

屈原：爱国诗人的传说生平简介屈原（约公元前340年-公元前278年），楚国贵族，中国古代伟大的爱国诗人。政治背景楚国内忧外患，屈原主张改革。因遭谗言被流放，最终投汨罗江而死。文学成就《离骚》《九章》《天问》等作品奠定了楚辞文学的基础。其诗歌情感深沉，意象丰富。

屈原与端午节的联系悲壮传说相传屈原投江自尽之日正是农历五月初五。百姓闻讯，划船寻找其遗体。粽子由来人们将糯米团投入江中，希望鱼儿吃饱不啃食屈原遗体。这便是粽子起源。龙舟起源赛龙舟源于当时百姓争相划船寻找屈原。这一习俗延续至今，象征团结。爱国象征端午节纪念屈原，其爱国精神成为这一节日的核心价值。激励后人忠诚报国。

粽子的文化意义起源粽子最初用于祭祀，后成为纪念屈原的象征。历史可追溯至春秋战国时期。古时粽子称角黍，造型独特，寄托哀思。地域差异北方粽以咸味为主，常添加肉类。南方则多甜味，加入豆沙或枣。江浙一带的嘉兴粽子尤为有名。台湾的肉粽独具特色。文化象征粽子象征团结与纪念。三角形状似古代铜钱，寓意财富吉祥。赠送粽子表达美好祝愿。亲手包粽是传统技艺传承。

赛龙舟的习俗历史渊源赛龙舟起源于纪念屈原。后发展为重要民俗活动，历史超过2000年。龙舟设计龙舟前端为龙头，尾部为龙尾。船身彩绘，长约20-30米，可容纳20-30人。比赛节奏舵手掌舵，鼓手打鼓定节奏。划桨队员需整齐划一，配合默契。文化意义体现团结协作精神。既是体育竞技，又是文化传承，更是民族象征。

艾草与菖蒲的用途药用价值艾草性温，可驱寒祛湿。菖蒲清热解毒，两者都有杀菌效果。艾草可制艾灸、艾叶枕菖蒲入药已有数千年历史端午习俗端午节这天，家家户户门前挂艾草和菖蒲。特殊的气味可驱蚊虫。插在门窗上避邪制成香包佩戴身上文化内涵艾草菖蒲象征祛病健康。五月为毒月，此习俗体现防疫智慧。艾形如剑，寓意驱邪菖蒲叶形如剑，谐音尚武

雄黄酒的传说成分制作雄黄酒是将雄黄矿石研磨后加入白酒或黄酒制成的特殊饮品饮用方式端午节这天，人们少量饮用雄黄酒，或点在儿童额头、耳后象征意义雄黄有毒性，但古人相信它能驱邪避瘟、防蛇虫叮咬现代医学证明雄黄含砷，不宜内服。但这一习俗体现了古人对健康的追求和对自然的认知。

端午节的诗词：开篇中国历代文人墨客创作了大量端午节诗词。这些作品不仅描绘节日风俗，更蕴含深厚情感。透过诗词，我们能感受千百年来人们对端午节的情感寄托与文化传承。

唐代诗词：杜甫《端午日赐衣》杜甫生平杜甫（712-770），唐代伟大诗人，被誉为诗圣。经历安史之乱，诗作忧国忧民。创作背景杜甫晚年漂泊，生活困顿。端午节收到友人赠衣，感慨万千，创作此诗。诗词赏析细葛含风软，香罗叠雪轻。描写衣物精美，表达对友人情谊的感激之情。

宋代诗词：苏轼《浣溪沙·端午》苏轼生平苏轼（1037-1101），北宋文学家、书画家。文风豪放，才华横溢，被誉为词宗。曾任官多地，遭遇政治波折，但文学成就卓著。《浣溪沙·端午》全词轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。诗词赏析此词描绘了端午节女子佩戴香囊、彩绳的美丽景象。结尾佳人相见一千年寄托对传统文化传承的美好祝愿。

宋代诗词：陆游《乙卯重五诗》陆游生平陆游（1125-1210），南宋爱国诗人。一生创作近万首诗词，被誉为诗中之龙。壮志报国，却因政治原因多次被贬。爱国情感贯穿其诗歌创作。《乙卯重五诗》内容家家乞取艾旋槐，恰似秋风扫落梅。但愿东风照国体，年年端午有、重阳无。诗中描绘端午习俗，表达对国家长治久安的祈愿。诗词情感陆游以端午习俗为题，寄托深沉爱国之情。诗人晚年仍心系家国，希望国家如端午艾叶般长盛不衰。

元代诗词：元好问《壬辰端午词》历史意义反映民族情感与家国记忆诗词内容汉代宫中人已非，元和殿上事犹存。元好问生平金末元初文学家，经历国家沦陷之痛元好问（1190-1257）经历金朝灭亡，心怀亡国之痛。《壬辰端午词》以节日触发怀古伤今之情。诗中对比汉代与当时，表达对华夏文明传承的担忧，以及对故国的深深眷恋。

明代诗词：于谦《端午》于谦生平于谦（1398-1457），明代政治家、诗人。曾平定土木之变，拯救明朝于危难。《端午》全诗节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。爱国情怀诗中表达对屈原的同情，亦表明自己坚守正直、忠于国家的决心。

清代诗词：赵翼《端午