精品解析:北京市第五十七中学2025-2026学年高二年级上学期期中考试历史试卷-A4答案卷尾.docxVIP

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  • 2025-11-19 发布于北京
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精品解析:北京市第五十七中学2025-2026学年高二年级上学期期中考试历史试卷-A4答案卷尾.docx

高二年级期中考试历史

一、选择题(共22题,每题2分,共44分)

1.《礼记·表记》记载:殷商王朝率民敬天事神,试图依靠宗教鬼神的力量维护统治。《尚书·君奭》记载召公奭对周公说:“天不可信。”《尚书·梓材》记载:“惟王子子孙孙永保民。”春秋时期随国大夫季梁对随侯说:“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”这一变化体现(???)

A.君权神授不断强化 B.宗法制度走向崩溃

C.民本思想逐步发展 D.百家争鸣思想活跃

2.西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战国末年,器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明(????)

A.宗法观念已经名存实亡 B.青铜铸造进入鼎盛时期

C.青铜器的礼乐功能弱化 D.农耕工具发生显著变化

3.《史记·秦本纪》记载“秦之先,帝颛顼之苗裔”,认为秦人先祖是颛顼帝。上世纪80年代考古工作者发掘了春秋时期秦景公大墓,出土的石磬上刻有“高阳有灵,四方以鼐”,意即秦人祖先高阳(即颛顼)显灵,秦境内四方得以安定。以上两则材料可以说明(???)

A.三皇五帝为真实存在的历史人物 B.《史记》的编纂基本上有据可依

C.考古成果可以纠正史书的谬误 D.《史记》撰写主要依据考古材料

4.西汉初年的《二年律令》规定如下:“子告父母,奴婢告主、主父母妻子,勿听,而弃告者市(弃市,死刑的一种)”

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